kulturgileak gizarte mugimenduetan - Euskara

Beraz, gaur egungo mugimenduetako kideen ezaugarriak ikusita,
indargabetuta geratu dira zeharo garai bateko argudioak. Interpretazio
“erromantikoek” batzuetan kontrakoa uste izan badute ere, mugimenduetan
parte hartzean, populazioaren talde ertainek ez dute sekula gizarte eraketa
aurremoderno eta aurrezientifikoaren aldeko aposturik egin. Aitzitik,
berariazko balio modernoei lotutako proiektuak defendatu dituzte.
Bestalde, mugimenduei ezin zaie gaur egun irrazionaltasuna egotzi euren
oinarri sozialek gizartearen batezbesteko kultura kognitiboaren maila —hau
da, gizartean dagoen ezagutza eta informazioa— oso goitik gainditzen
dutenean. Hori erakusten du, behinik behin, gizarte mugimendu berrien
parte-hartzaileen hezkuntza maila jasoak (Offe, 1988: 202).
Egintza kolektiboaren ohizko argudioak baliogabetuta, bestelako
galderak agertzen zaizkigu. Izan ere, zerk azaltzen du heziketa handiko
klase ertainetako gizakien presentzia eta partaidetza mugimendu berrietan?
Zerk bultzatzen ditu gizartean bazterturik ez dauden taldeak bide ez-
konbentzionaletan edo ez-instituzionaletan jardutera, hainbestean non,
egintza politiko eta sinboliko alternatiboak aurkeztera iristen diren?
Zalantza izpirik gabe, galdera horien guztien erantzuna Beranduko
Modernitateak berarekin ekarri dituen aldaketetan eta gatazka mota berrien
ondorioetan bilatu behar da.
3.1.1. Gizarte gatazkaren adierazpen berriak
Interest in cultural analysis has grown in the past two decades together with an
extraordinary cultural transformation of planetary society. We are witnessing,
with mixed feelings of amazement and fear, the impressive development of
communication technologies, the creation of a world media system, the
breakdown of historical political cleavages, the impact of cultural differences on
national societies and at the world scale. Never before have human cultures
been exposed to such a massive reciprocal confrontation, and never has the
386