Sentencia C-355/06 EXCEPCION DE PLEITO PENDIENTE-No ...

tampoco su estatus de persona humana y las exigencias que de ello se derivan
dependen de la apariencia externa o de la particular fisiología del hijo que lleva
en el vientre, o que ya ha nacido.
4.2.5.2. Las malformaciones estructurales y la vida en condiciones dignas.
No obstante, la jurisprudencia de la Corte ha establecido que la dignidad exige el
reconocimiento de ciertas condiciones de vida al ser humano, conjunto de
condiciones que ha llamado “vida digna”. Las cuales comprenderían aquellas
circunstancias mínimas de orden material, moral y cultural, que le permitirían a
la persona vivir de conformidad con la especial valía que tienen por el solo
hecho de su pertenencia a la especie humana. Dentro de estas condiciones
materiales, la salud física ha sido vinculada a los requerimientos de la vida en
condiciones dignas.
¿Significa lo anterior que si las malformaciones estructurales o las alteraciones
fisiológicas que padece un ser humano afectan su “vida digna”, entendida en los
términos que se acaban de explicar, esta circunstancia haga que la persona que
padece de tales malformaciones vea afectada por ese hecho su dignidad?
Los suscritos respondemos en forma categóricamente negativa el anterior
interrogante. La dignidad intrínseca de cada ser humano no depende de la
calidad de vida que sus circunstancias personales le permiten disfrutar. Como
se dijo arriba, la dignidad es una noción abstracta equivalente a un especial
valor, por el sólo hecho de pertenecer a la especie humana.
Ahora bien, el concepto de vida digna (o si se quiere calidad de vida), responde
al reconocimiento o aceptación de que la dignidad humana genera verdaderas
exigencias de conducta para todos los protagonistas del orden jurídico,
tendientes a reconocer en todos los hombres seres de especial valía,
independientemente de su situación fáctica. Por ello, tal concepto lejos de
significar que quien no tiene “calidad de vida”, o no vive una “vida digna”,
carece de dignidad, constituye más bien un apremio para que, en la medida de lo
naturalmente posible, ese mínimo de circunstancias acordes con la dignidad
abstracta le sean efectivamente suministradas a quien no goza de ellas.
En este sentido, el principio constitucional de solidaridad adquiere una especial
relevancia, en cuanto se orienta a establecer una exigencia jurídica de
cooperación de todos los asociados, para la creación de condiciones que
favorezcan el mantenimiento de una vida digna por parte de los mismos.
Compromiso colectivo de solidaridad, que se hace más exigente aún con los más
débiles y que se funda, a su vez, en el reconocimiento constitucional del
principio de dignidad de todo ser humano.