Martin Heidegger - Varlık Ve Zaman

Dolayısıyla varlık sorusunun çalışılması kendiliğinden iki göreve
ayrılır. Bu görevlere istinaden risalemiz de iki kısımdan meydana gelecektir:
Birinci Kısım: Dasein’m zamansallık olarak yorumlanması ve varlığa
ilişkin sorunun transendental ufku olması bakımından zamanın açığa
çıkartılması.
İkinci Kısım: Temporalite meselesinin oluşturduğu rehber uyarınca
ontoloji tarihinin fenomenolojik bozumunun ana hatları.
Birinci kısım, üç ayrım a sahiptir:
1. Dasein’m hazırlık niteliğindeki fundamental analizi.
2. Dasein ve zamansallık.
3. Zaman ve varlık.b
[40j İkinci kısım da üçe ayrılmaktadır:
1. Kant’taki temporalite meselesinin önbasamağı olarak zaman ve
şematizm öğretisi.
2. Descartes’m “cogito sum”unun ontolojik temeli ve “res cogitarıs”
meselesi bakımından onun Ortaçağ ontolojisini devralması.
3. Eskiçağ ontolojisinin fenomenal temeli ve sınırlarının alameti farikası
olarak Aristoteles’in zaman hakkmdaki risalesi.
b) Transendental ayrım. Bizatihi ufkun aşımı. Menşeye geri dönüş. Bu menşeden hareketle