07.03.2017 Views

Martin Heidegger - Varlık Ve Zaman

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Okun konumu araç sürücüsü tarafından ayarlanır. Bu im, araç sürücüsünün<br />

ilgilenmesiyle (aracı sürmek) sınırlı olmayan el-altında-olan<br />

bir gereçtir. Araçta bulunmayanlar da -hatta özellikle onlar- bu gereçten<br />

yararlanırlar: yol kenarına kaçma ya da durup bekleme tarzında.<br />

Söz konusu im, trafik araçlarıyla trafik kurallarının oluşturduğu<br />

gereç rabıtası bütünü içinde dünya içinde el-altında-olandır. Bir gereç<br />

olarak bu imleyiş, gereci imlemeyle temellenmiştir. O, bir-şey-için karakterine<br />

sahiptir, özgün kullanışı imlemek içindir. İmin söz konusu<br />

imleyişini, “imlenim” olarak ele almak mümkündür. Ama burada şuna<br />

dikkat edilmesi gerekir: İmleyiş olarak bu “imlenim”, bir gereç olarak<br />

imin ontolojik yapısı demek değildir.<br />

İmleyiş olarak “imlenim”, gerecin daha ziyade bir şey için kullanılabilirliğinin<br />

varlık yapısında temellenir. Ama bu, bir varolanı bir ime dönüştürmez.<br />

Örneğin “çekiç” gereci de işe yararlılığıyla temellenmiştir,<br />

ama o, bu çekici bir ime dönüştürmez, imleyiş, “imlenimin” bir işe yararlılığının<br />

ne-içinliginin ontik somutlaşmasıdır ve bir gereci bu iş için<br />

belirler. “İşe yararlılık” imlenimi ise gereç olarak gerecin ontolojik-ka-<br />

tegoriyal belliliğidir. İşe yararlılığın ne-içinliğinin imleyişle somutlaşması,<br />

bizatihi gereç konstitüsyonu bakımından bir tesadüf değildir. Bu<br />

im örneğinde bile işe yararlılık olarak imlenim ile imleyiş olarak imlenim<br />

arasındaki fark kaba hatlarıyla görünebilmektedir. İkisi o kadar az<br />

rastlaşır ki, onların birliği [79] ancak belirli bir gereç türünün somutlaşmasını<br />

mümkün kılar. Bir gereç konstitüsyonu olarak imlenimin im-<br />

leyişten esastan farklı olması ne kadar kesinse, imin hep çevreleyendünyada<br />

el-altında-olan gereç bütününün varlık minvaliyle ve onun<br />

dünyevi niteliğiyle kendine özgü ve hatta ayırt edici bir ilişkisinin olduğu<br />

da şüphesizdir. İmleyiş gereci, ilgilenerek münasebette olma esnasında<br />

mümtaz bir kullanıma sahiptir. Ancak bu olguyu sadece belirtmekle<br />

yetinmek ontolojik açıdan mümkün değildir. Zira söz konusu<br />

mümtazlıgm temeli ve anlamı açığa kavuşturulmak zorundadır.<br />

İmin imleyişi ne demektir? İmleyiş gereciyle uygun münasebette<br />

bulunma minvalini belirlediğimiz takdirde bu sorunun yanıtını elde<br />

edebiliriz. Bu sırada onun el-altında-olmaklığı da kavranabilir hale<br />

gelmelidir. İmlere uygun düşen yapıp etme hangisidir? Yukarıda belirtilen<br />

örneği (yani oku) cihet kabul ettiğimizde şu söylenmelidir:<br />

Karşılaşılan ime uygun davranış (varolma), oku taşıdığı halde üzerimize<br />

gelen araca bakarak “kenara çekilme” ya da “durtna”dır. Bir yön<br />

seçme olarak kenara çekilme, Dasein’m dünya-içinde-varolmasına özsel<br />

olarak aittir. Dasein her zaman bir şekilde yönelmiştir ve bir yer­<br />

81

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!