Psychiatrie und Strafjustiz

Eine ähnlich skeptische Variante der bürgerlichen Willenssemantik führte Bleuler im Munde, als er 1896
lapidar feststellte: «Einen freien Willen gibt es überhaupt nicht.» 492
Forel teilte die Meinung der Strafrechtsreformer, dass das Axiom der Willensfreiheit in der Justizpraxis zu
paradoxen Konsequenzen führen müsse. Das Prinzip der Proportionalität von Schuld und Strafe habe zur
Folge, dass psychisch «abnorme» und mehrfach rückfällige DelinquentInnen auf Kosten der öffentlichen
Sicherheit zu milde bestraft würden: «Bekanntlich sind aber gerade die meisten Rückfälligen geistig am
abnormsten, moralisch am defektesten. Ihre Unverbesserlichkeit zeigt gerade, dass ihr Wille schwächer,
gröber gebunden ist, unfähiger sich an den Gesetzen anzupassen. Folglich sollte von diesem Standpunkt
aus der Rückfall strafmildernd wirken.» Wie Ferri oder von Liszt aktivierte Forel den Topos des «unver-
besserlichen Gewohnheitsverbrecher», um die Ineffizienz des geltenden Schuldstrafrechts zu demonstrie-
ren. Forel ging mit den Kriminalanthropologen und Psychiatern wie Kraepelin einig, dass sich diese ver-
meintlichen Widersprüche nur durch eine konsequente Umgestaltung des Strafrechts zu einem umfassen-
den «Schutzrecht» der Gesellschaft gegenüber abweichenden Individuen auflösen liessen. Forel wurde
nicht müde, eine radikale Reform des Strafrechts zu fordern, die anstelle der schuldhaft begangenen Taten
die «Gefährlichkeit» der TäterInnen ins Zentrum stellte und sich an den Prinzipien der Besserung und der
«Unschädlichmachung» orientierte. 493 Auch Bleuler betonte die wissenschaftliche und praktische Unhalt-
barkeit des Schuldprinzips: «Wir dürfen also getrost die Schuld eines Verbrechers negieren und ihn den-
noch unschädlich machen, denn das ‹Recht› dazu fehlt uns nicht, sobald wir die Notwendigkeit nachge-
wiesen haben und notwendig ist es, den Schutz der Gesellschaft auf eine andere Basis zu stellen, nachdem
die Theorie von Schuld und Sühne ins Wanken geraten und der praktische Schutz, den sie gewährt, als
ungenügend dargetan worden ist. Wir treten also einem Verbrecher nicht deshalb gegenüber, weil er eine
Schuld auf sich hat, sondern weil er die Ursache eines Übels ist, gerade wie wir einen reisenden Bach ein-
dämmen oder einen pathogenen Bazillus bekämpfen.» 494 Als Ersatz für das geltende Schuldstrafrecht
schwebte Bleuler ein individualisierendes Massnahmenrecht vor, das sich nach den (medizinischen) Krite-
rien der «Gefährlichkeit» und der «Heilbarkeit» richtete. Aufgrund einer «längeren Beobachtung» durch
Psychiater und Gefängnisbeamte gelte es zunächst, «gefährliche» und «ungefährliche» DelinquentInnen zu
trennen. Im Fall der letzteren könne man sich mit einer bedingten Strafe begnügen. «Gefährliche» Delin-
quentInnen seien zusätzlich in «Heilbare» und «Unheilbare» zu sondern, wobei die erste Gruppe durch
«Pädagogik, Hygiene und Psychiatrie» zu therapieren sei. Die Gruppe der «Unheilbaren» sei dagegen dau-
erhaft «möglichst human zu detenieren und noch so weit als möglich zu disziplinieren». Den traditionellen
Strafen billigte Bleuler dagegen nur noch eine begrenzte Funktion als Abschreckungsmittel zu. 495
Psychiatrische Kriminalpolitiker wie Forel oder Bleuler sahen sich als Vorreiter einer rationalen und ar-
beitsteiligen Kriminalitätsbewältigung, die wissenschaftlich legitimierten Experten, namentlich aber den
Psychiatern selbst, eine zentrale Rolle bei der Klassifikation, Behandlung und «Unschädlichmachung» von
DelinquentInnen einräumte. Durch eine humanwissenschaftlich fundierte Kriminalpolitik sollten populäre
Vorurteile, wie sie Gautier in seiner Berichterstattung über die «Affaire Blanc» beklagt hatte, überwunden
werden. Kriminelles und abweichendes Verhalten wurde in einer solchen Perspektive als (sozial-) medizi-
nisches Problem definiert, das mittels medizinischer Behandlungs- und Versorgungskonzepten bewältigt
und zum Verschwinden gebracht werden sollte. Ihre Mitwirkung als Experten im Strafverfahren, im Straf-
vollzug und bei der Gesetzgebung erschien den psychiatrischen Kriminalpolitikern als selbstverständliche
492 Bleuler, 1896, 53.
493 Forel, 1889, 17; Forel, 1906, 396-398, 427-431; Forel, 1907.
494 Bleuler, 1896, 61.
495 Bleuler, 1896, 73-75.
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