Psychiatrie und Strafjustiz

e Verfehlungen gegen gesellschaftliche und geschlechtsspezifische Erwartungen wie eine harmonische
Persönlichkeitsentwicklung, Bewährung, Konstanz und Zielstrebigkeit im Erwerbsleben oder die Missach-
tung häuslicher Gepflogenheiten ins Bild der «Schizophrenie» einordnen. 910 Problematischer erwies sich
bei solchen «Grenzfällen» dann allerdings eine Engführung von Schuld- und Krankheitsbegriff, wie dies
die Psychiater im Fall von Friedrich H. erfolgreich unternommen hatten.
7.5.2 «Angeborene Störungen»: «Schwachsinn» und «Triebhaftigkeit»
Nicht als Geisteskrankheiten im eigentlichen Sinne wurden in der Psychiatrie des 19. Jahrhunderts Zustände
wie «Schwachsinn» oder «Blödsinn» betrachtet. Diese galten als unveränderliche, das heisst angebo-
rene oder in der frühsten Kindheit erworbene Schädigungen der intellektuellen Fähigkeiten, die zudem
häufig von körperlichen Missbildungen begleitet waren. 911 Wie der Berner Gerichtsmediziner Emmert um
die Jahrhundertwende feststellte, waren in forensischer Hinsicht vor allem Intelligenzminderungen mittle-
ren Grades in der Form von «Schwachsinn» relevant: «Mehr gerichtlich-medizinisches Interesse [als der
Blödsinn] bietet der Schwachsinn, der wesentlich in einer Schwäche derjenigen psychischen Funktionen
besteht, welche die Intelligenz vermittelt. Die verschiedenen Verstandesoperationen, Bildung von Vorstel-
lungen, Begriffen, Urteilen und Schlüssen können von den Betreffenden wohl ausgeführt werden, allein
dies geschieht in einer mehr oder weniger beschränkten Weise und entspricht nicht dem gewöhnlichen
natürlichen Menschenverstande. Die Vorstellungen gehen über die einfachsten Verhältnisse nicht hinaus.
Die Begriffe fehlen entweder ganz oder sind sehr mangelhaft, die Urteile und Schlüsse sind beschränkt
und vielfach unrichtig.» 912 Emmert bezog sich auf eine traditionelle Auffassung von «Schwachsinn», die
sich primär auf offensichtliche Intelligenzdefizite bezog. Ärzte wie Emmert waren sich einig, dass solche
«Schwachsinnige» in vielen Fällen auch von Laien auf den ersten Blick zu erkennen waren. Die Selbstevi-
denz des «Schwachsinns» war auch in den Berner Gutachten ein häufiger Topos, wie das Gutachten über
Jakob R. aus dem Jahre 1908 zeigt: «R. macht mit seiner kleinen Gestalt und unproportionierten Gliedern,
seinem gedunsenen Gesicht, seinen plumpen Bewegungen und Gang und seiner schwerfälligen Sprache
sofort den Eindruck eines Schwachsinnigen oder Beschränkten.» 913 Körperliche Missbildungen, Plumpheit
im Auftreten, eine schwerfällige Sprechweise und eine langsame Auffassungsgabe waren in diesem Fall für
die Sachverständigen die typischen Merkmalen eines «Schwachsinnigen».
Die Psychiatrie hatte bis ins letzte Drittel des 19. Jahrhunderts die Behandlung des «Schwachsinns» nur zu
gern der (karitativen) «Idiotenfürsorge» überlassen. Erst allmählich setzte das wissenschaftliche Interesse
der Psychiater an Intelligenzminderungen ein. 914 Vor allem im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts lässt
sich eine zunehmende Ausdifferenzierung des Schwachsinnskonzepts feststellen. Solche Veränderungen
auf der Ebene des psychiatrischen Wissens schlugen sich, wie in diesem Unterkapitel gezeigt werden soll,
auch in der forensisch-psychiatrischen Praxis im Kanton Bern nieder. Einerseits bemühten sich die Berner
Psychiater um eine exaktere Bestimmung der Intelligenzminderungen, andererseits erfuhr der «Schwach-
sinn» auf konzeptueller Ebene insofern eine Ausweitung, als vermehrt nicht nur Defizite der intellektuel-
len, sondern auch der affektiven und voluntativen psychischen Funktionen ins Blickfeld der psychiatri-
910 Zur diesbezüglichen Debatte zwischen Charlot Strasser und Hans W. Maier über die Frage, ob in einem ausgesprochenen
«Grenzfall» eine «Psychopathie» oder «Dementia praecox» anzunehmen sei: Strasser, 1927, 84-86. Ebenfalls bekannt sind die
Differenzen zwischen Bleuler und seinem Assistenten Alexander von Muralt über die Beurteilung eines Pazifisten; vgl. Aeschbacher,
1998, 297.
911 Z.B. Krafft-Ebing, 1892, 63; Miller, 1996; Miller/Berrios/Goodey/Thom, 1995, 227.
912 Emmert, 1900, 509.
913 UPD KG 6422, Gutachten über Jakob R., o.D. [1908], vgl. ebenfalls: PZM KG 4053, Gutachten über Fritz R., 25. November
1913.
914 Lengwiler, 2000, 105-114. Lengwiler bezieht sich allerdings vor allem auf die Ausdifferenzierung der Konzepte des «intellektuellen»
und des «moralischen Schwachsinns».
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