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La nouvelle de langue française, aux frontières des ... - L'esprit Livre

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LA NOUVELLE SOUS L’OCCUPATION␣ : LE DÉTOURNEMENT D’UN GENRE<br />

l’auteur. Derrière cette petite histoire inoffensive perce une condamnation <strong>de</strong>s<br />

institutions <strong>de</strong> la République, symbolisée, ici, par ce maire suffisant, arrogant et,<br />

somme toute, stupi<strong>de</strong>. Quoi <strong>de</strong> plus naturel, dans un système où, selon François-<br />

Georges Dreyfus, auteur d’un ouvrage intitulé Histoire <strong>de</strong> Vichy,<br />

le pouvoir ne vient pas d’en bas, en particulier d’un mandat électif conféré par le<br />

suffrage <strong>de</strong>s citoyens, comme c’est le cas en régime démocratique. Il vient d’en haut,<br />

«␣ <strong>de</strong>scendant <strong>de</strong> proche en proche jusqu’<strong>aux</strong> assises mêmes <strong>de</strong> l’État et <strong>de</strong> la nation␣ ».<br />

À chaque niveau, donc, un chef et au sommet, le «␣ chef␣ », lui <strong>de</strong> qui tous les pouvoirs<br />

découlent parce qu’il incarne et «␣ personnalise␣ » à lui seul la nation tout entière,<br />

concentre entre ses mains la souveraineté nationale 13 .<br />

Dans cette <strong>nouvelle</strong>, l’auteur attaque tour à tour la représentation démocratique<br />

(«␣ Placi<strong>de</strong> Guérinou, maire <strong>de</strong> Tortes <strong>de</strong> par leur bonne volonté <strong>de</strong> citoyens,<br />

et qui les en récompensait en troublant sans cesse leur petite vie, par sottise et par<br />

orgueil␣ »), et l’institution elle-même (il est «␣ travaillé par le sentiment <strong>de</strong> sa supériorité<br />

que la manifestation municipale <strong>de</strong>s habitants n’avait fait que renforcer␣ »).<br />

Car ce maire, que l’on «␣ regrettait peut-être d’avoir choisi, mais sans oser penser<br />

le mettre à la porte <strong>de</strong> la Mairie, par crainte peut-être␣ », ce maire, donc, arbore à<br />

tout moment la ceinture tricolore, «␣ large autant qu’un drapeau␣ », qu’il porte <strong>de</strong><br />

façon «␣ impérieuse␣ ». L’auteur ne manque pas <strong>de</strong> placer, à chaque fois qu’il le<br />

peut, cette «␣ écharpe tricolore␣ », qui en vient à se substituer au personnage luimême.<br />

À travers l’infortune du maire, c’est la République tout entière qui est<br />

humiliée et salie. Son avilissement se mesure à ces «␣ trois couleurs symbolisant sa<br />

dignité␣ ». Ou du moins ce qu’il lui en reste. Car, lorsqu’il découvre la tromperie<br />

<strong>de</strong> sa femme, il s’exclame, au comble du courroux et du ridicule : «␣ Tu as trahi la<br />

République, catin 14 ␣».<br />

D’autres vont dépasser la simple caricature, pour se livrer à un exercice <strong>de</strong><br />

révisionnisme historique. S’inscrivant dans une logique similaire, ces auteurs vont<br />

s’en prendre à <strong>de</strong>ux épiso<strong>de</strong>s hautement symboliques <strong>de</strong> par leur portée idéologique<br />

: la Révolution <strong>française</strong> et la guerre d’Espagne.<br />

Noël B.␣ <strong>de</strong> la Mort, dans sa <strong>nouvelle</strong> «␣ <strong>La</strong> rançon␣ » 15 , réhabilite l’Ancien Régime<br />

pour en faire un tableau flatteur, dans lequel l’aristocrate, Charles <strong>de</strong> Beaumont-Praisé,<br />

est paternaliste, bon et bienveillant.<br />

C’était un homme brave, qui avait combattu un peu sur tous les champs <strong>de</strong> bataille.<br />

Les paysans l’aimaient et le servaient avec cet attachement qui permet la réalisation<br />

<strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s choses parce qu’il n’a rien d’avilissant. […] Depuis longtemps, il n’avait<br />

plus aucun privilège à abandonner, car sa domination n’avait rien eu <strong>de</strong> <strong>de</strong>spotique.<br />

Il ne semble pas exagéré <strong>de</strong> faire un rapprochement entre ce personnage fictif<br />

et celui, bien réel, du maréchal Pétain, lui aussi ancien combattant, lui aussi ayant<br />

<strong>de</strong> grands projets pour son pays, lui aussi paternaliste et bienveillant. En bref,

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