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La nouvelle de langue française, aux frontières des ... - L'esprit Livre

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362<br />

LA NOUVELLE COMME ESTHÉTIQUE DU SILENCE<br />

quante␣ », l’intervalle nécessaire entre <strong>de</strong>ux récits, l’un expirant encore en nous<br />

avant que l’autre ne prenne son inspiration. On ne saurait non plus faire l’impasse<br />

<strong>de</strong> ce temps <strong>de</strong> calme que l’interprète ménage entre <strong>de</strong>ux mouvements<br />

d’une sonate ou d’un concerto, propice, parce que plus riche d’avoir été désiré, à<br />

la surprise d’une rencontre.<br />

Aussi faut-il ne plus donner à la notion <strong>de</strong> «␣ recueil <strong>de</strong> <strong>nouvelle</strong>s␣ » l’acception<br />

péjorative qu’on lui a trop souvent conférée, c’est-à-dire un amalgame <strong>de</strong> textes<br />

réunis pour <strong>de</strong>s besoins éditori<strong>aux</strong>. Pourquoi ne pas réhabiliter ce beau terme <strong>de</strong><br />

«␣ recueil␣ », moment où l’on se «␣ recueille␣ » pour permettre l’édification, ligne<br />

après ligne, du fragile édifice qui culminera dans la clef <strong>de</strong> voûte <strong>de</strong> la chute, terre<br />

d’accueil littéraire, aussi, <strong>de</strong> tous ces drames d’êtres insignifiants qui traversent,<br />

quelques minutes, notre paysage mental ? Certes, je ne veux pas faire l’apologie<br />

<strong>de</strong> ces «␣ recueils␣ » trop composites, ni remettre en cause l’architecture savante<br />

<strong>de</strong>s «␣ ensembles␣ » d’Arland, <strong>de</strong> Sartre, ou <strong>de</strong> Joyce : je veux signifier tout simplement<br />

l’intérêt d’inscrire, au cœur même <strong>de</strong> l’acte <strong>de</strong> lecture, ces «␣ vacances␣ » que<br />

l’auteur accompli <strong>de</strong> <strong>nouvelle</strong>s sait si bien répartir.<br />

*<br />

Je n’ai pas voulu entreprendre une philosophie <strong>de</strong> la <strong>nouvelle</strong>, tentative factice<br />

et oiseuse, mais saisir la singularité du genre à travers son mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> conception<br />

comme à travers son mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> réception. Voudrait-on parodier <strong>La</strong>can que l’on<br />

énoncerait l’aphorisme suivant : «␣ <strong>La</strong> <strong>nouvelle</strong> n’a rien à dire : elle dit␣ ». Pourtant,<br />

que dit-elle ? Certainement pas le cours <strong>de</strong>s choses, la germination <strong>de</strong>s êtres,<br />

les bouleversements politiques et soci<strong>aux</strong>. Au roman <strong>de</strong> le faire, comme il convient<br />

au théâtre <strong>de</strong> projeter dans la signifiance du décor le discours d’une aventure<br />

humaine. Alors, que dit la <strong>nouvelle</strong> ? Qu’il existe une forme narrative où<br />

l’auteur concentre ses moyens pour que le lecteur se concentre sur les personnages<br />

; que l’infirmité apparente <strong>de</strong>s sujets dissimule quelque grâce infinie ; qu’elle<br />

est, à tout prendre, un silence semé <strong>de</strong> paroles…<br />

Jean-Pierre BLIN<br />

NOTES<br />

1<br />

VALÉRY, Charmes.<br />

2 Antoine TERRASSE, «␣ À lire une <strong>nouvelle</strong>␣ », N.R.F., janvier␣ 1975, n°␣ 265, p.␣ 74-75.<br />

3 Paris : Albin Michel, 1985.<br />

4 Corinna BILLE, Le bal double. Paris : Gallimard, 1980.<br />

5 Dominique AURY, «␣ Note sur Mo<strong>de</strong>rato cantabile␣ », N.R.F., juin␣ 1958.<br />

6 Marcel MARTIN, Le langage cinématographique. Paris : Cerf, 1975, p. 219.<br />

7 Exemplaire, <strong>de</strong> ce point <strong>de</strong> vue, un film tel que Une aussi longue absence, d’Henri Colpi (1961), film<br />

dont le scénario est d’ailleurs <strong>de</strong> M.␣ Duras. Le clochard amnésique s’enfuit sans que nous sachions<br />

s’il est le mari <strong>de</strong> la femme avec qui il a dansé.

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