La nouvelle de langue française, aux frontières des ... - L'esprit Livre

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LA NOUVELLE SOUS L’OCCUPATION␣ : LE DÉTOURNEMENT D’UN GENRE
Cette conception patriotique chère aux collaborationnistes est ardemment
défendue par nos auteurs. Et, bien évidemment, la composante essentielle de ce
nationalisme exclusif, la xénophobie, est revendiquée par nombre de ces nouvellistes.
Il n’est donc pas étonnant que ceux-ci se retournent contre les détracteurs
de la France, qui, hormis le Bolchevique mentionné plus haut, incluent surtout
le Juif, ennemi de la race aryenne, et l’Anglais, adversaire de la France.
L’antisémitisme, ingrédient à part entière de la Révolution nationale, est à l’honneur
dans certaines de ces nouvelles. Les Juifs sont raillés et caricaturés d’une
manière abjecte, qui ne pouvait que plaire aux maîtres allemands. Noël B.␣ de la
Mort, encore lui, met son (faible) talent au profit de cette cause injustifiable,
complétant par le verbe ce que les dessinateurs caricaturent au bas de ces pages :
le Juif au grand nez, avide, avare, traître, fourbe. Sa nouvelle «␣ L’or noir 17 ␣» met
en scène un jeune ingénieur qui prospecte du pétrole dans les colonies en Afrique,
grugé par un homme d’affaire malhonnête. Ce dernier est
petit, ventripotent, le bas du corps entièrement enfoui dans des bottes de caoutchouc,
le faciès boursouflé d’une graisse malsaine, les yeux retors et un nez hypocrite
se refusant à être distinctement sémite.
Est-il besoin de préciser que ce sinistre personnage porte le nom de Jacob
Loewenstein. Celui-ci exploite la naïveté, le travail et la bêtise du héros, bien
français celui-là. Il entraînera sa perte et l’abandon d’une entreprise plus que
louable, celle de saigner les richesses de nos colonies en exploitant, en toute légitimité,
la main-d’œuvre locale. La métaphore, grossière, englobe le destin de la
France, aux mains des Juifs possédants, fort heureusement aux yeux de ces auteurs
évincés de toute position d’influence par les deux statuts des Juifs consécutifs
de␣ 1941 et␣ 1942. Ce dont se félicite, d’ailleurs, Albert Paraz, dans «␣ Prix Cazes␣ » :
«␣ […] maintenant qu’il n’y a plus de juifs, on fait commerce avec les Arméniens␣ »,
glisse-t-il subrepticement. Ceci après s’en être pris aux fondements mêmes de la
religion juive, qui n’a rien inventé mais qui s’est contentée de copier, de s’approprier
ce qui, de droit, appartenait aux chrétiens.
Le dieu de la bible, épouvantable et cruel, aussi peu souriant que possible. Pas étonnant,
c’est l’image, la projection du père chez les anciens juifs, et le père avait droit
de vie et de mort sur toute sa famille […]. Et comme les juifs n’ont jamais rien
inventé, ils ont copié le Christ Mithra et ils l’ont appelé Jésus.
L’Anglais n’est guère mieux traité dans les colonnes de ce journal. Sous forme
d’allégorie politique, Henri Thiébaut, dans «␣ Jim mon frère␣ » 18 , met en scène deux
hommes, l’un Français, l’autre Anglais. Dans cette politique-fiction, la France
tout entière est endormie, et l’Angleterre, perfide Albion dans toute sa splendeur,
s’apprête à mettre en pratique son projet depuis longtemps ourdi et convoité : la
mainmise sur le territoire national. L’Anglais est arrogant, et dominateur.