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La nouvelle de langue française, aux frontières des ... - L'esprit Livre

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ÉCRIRE À LA LIMITE␣ : LE RÉCIT MUTILÉ D’AGOTA KRISTOF<br />

avec parents qui abandonnent leurs enfants, maison décatie d’une grand-mère<br />

peu amène soupçonnée d’empoisonnement ; une pomme est aussi mentionnée<br />

dans ce mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> fumée à la lisière d’un bois. Ce texte installe donc le lecteur<br />

dans un mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> lecture donné, celui du conte, qui va exprimer <strong>de</strong> façon sobre et<br />

directe les processus psychiques <strong>de</strong> l’inconscient collectif (dynamismes qui sont<br />

le fonds commun <strong>de</strong> l’humanité tout entière). Les archétypes (les virtualités créatrices)<br />

y sont représentés dans leur aspect le plus simple, le plus dépouillé, le plus<br />

concis. De plus, comme l’explique Marie-Louise von Franz :<br />

Ils fournissent les meilleures clés pour nous permettre la compréhension <strong>de</strong>s processus<br />

qui se déroulent dans la psyché collective. Les contes <strong>de</strong> fées, au contraire <strong>de</strong>s<br />

mythes et légen<strong>de</strong>s, contiennent moins <strong>de</strong> matériel culturel conscient spécifique,<br />

aussi reflètent-ils avec plus <strong>de</strong> clarté les structures psychiques fondamentales 11 .<br />

Tous les contes – dans le cas du triptyque, tous les micro-récits – entreprennent<br />

<strong>de</strong> décrire un seul et même facteur psychique, mais un facteur tellement complexe<br />

et significatif que <strong>de</strong>s centaines <strong>de</strong> contes et <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> versions sont<br />

nécessaires pour que ce facteur inconnu pénètre dans la conscience. Ainsi, en<br />

nous aveuglant d’une pléthore <strong>de</strong> versions quant à la réalité <strong>de</strong> «␣ la chose␣ » et <strong>de</strong><br />

ses interprétations, le doute <strong>de</strong>vient nôtre, et l’essence protéiforme <strong>de</strong> sa nature<br />

nous la fait rendre monstrueuse. C’est pour cela que le lecteur ressent cette impression<br />

<strong>de</strong> vi<strong>de</strong>, <strong>de</strong> nulle part : la petite ville <strong>de</strong> K est tout autant la ville natale <strong>de</strong><br />

Kristof, Köszeg, que toutes les villes X <strong>aux</strong> initiales tranchées en leur sein, comme<br />

ces jume<strong>aux</strong> pourraient n’être qu’un ou nous tous ; c’est pour cela que les titres<br />

famili<strong>aux</strong> restent sans article et comportent une majuscule, «␣ Grand Mère␣ », perdant<br />

ainsi toute valeur personnelle, et c’est surtout pour cela qu’il est souvent<br />

difficile <strong>de</strong> savoir <strong>de</strong> quel jumeau la voix narratrice est en train <strong>de</strong> traiter. Ce<br />

mécanisme d’explosion <strong>de</strong>s données du conte a pour corrélat, dans ce triptyque,<br />

les kyrielles <strong>de</strong> trahisons narratoriales ou infra-diégétiques qui vont apporter <strong>de</strong><br />

multiples facettes à la réalité <strong>de</strong> la «␣ chose␣ », berceau monstrueux <strong>de</strong> l’histoire.<br />

À la lecture <strong>de</strong> ces trois livres, face à une production littéraire fin-<strong>de</strong>-siècle,<br />

innovatrice sur le plan formel, une question se doit d’être posée : sommes-nous<br />

en présence d’une production gothique ?<br />

Le gothique, c’est l’héroïne, et le labyrinthe, […] le moine perfi<strong>de</strong> et les cryptes<br />

noires, la Vertu menacée par la lubricité, l’horreur physique <strong>de</strong>s chairs décomposées<br />

où courent les vers <strong>de</strong> la corruption et l’abomination d’une sexualité agressive, macabre<br />

et incestueuse,<br />

nous dit avec justesse Maurice Lévy 12. Plusieurs <strong>de</strong> ces éléments sont présents<br />

sous divers avatars contemporains dans la production d’Agota Kristof, sans que<br />

pour cela l’œuvre soit réellement gothique. Le sens premier du gothique, qui a<br />

effectivement privilégié la production brève, innovante pour l’époque du point

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