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La nouvelle de langue française, aux frontières des ... - L'esprit Livre

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BEATRICE BARBALATO 335<br />

exemplificateur avec la <strong>de</strong>scription <strong>de</strong>s circonstances (celui qui ne sait pas décrire,<br />

ni donc reconnaître la situation dans laquelle il se trouve, n’est pas en<br />

mesure d’accueillir le conseil <strong>de</strong> la narration, dit Benjamin au sujet <strong>de</strong> l’auditeur,<br />

c’est pour cette raison que la <strong>de</strong>scription <strong>de</strong>s lieux <strong>de</strong> la narration est importante).<br />

Les témoignages dans l’acte <strong>de</strong> raconter<br />

Le narrateur selon Benjamin raconte quelque chose qu’il a vu ou quelque chose<br />

qu’on lui a raconté :<br />

Celui qui raconte une histoire est toujours enclin à ramener à la première personne<br />

les circonstances qui lui ont permis <strong>de</strong> savoir ce qu’il répétera, quand il ne la présente<br />

pas simplement comme une aventure que lui-même a vécue 10 .<br />

Mais voyons quelles sont les correspondances chez Celati par rapport <strong>aux</strong> points<br />

énoncés synthétiquement dans l’essai <strong>de</strong> Benjamin. <strong>La</strong> figure centrale est la personne<br />

qui raconte l’histoire.<br />

Les narrateurs du livre sont nombreux pour les trente brèves histoires <strong>de</strong>s plaines<br />

<strong>de</strong> la vallée du Pô, dont une carte géographique schématique est présentée<br />

dans les premières pages. Celati quelquefois se fait narrateur-témoin à la première<br />

personne, comme dans la <strong>de</strong>scription <strong>de</strong> Benjamin : «␣ Je raconterai l’histoire<br />

d’une jeune fille japonaise qui vivait à Los Angeles 11 ␣ » ; «␣ Mon grand-père<br />

était un homme très maigre et petit, exactement <strong>de</strong> la même taille et né le même<br />

jour que le roi d’Italie Vittorio Emanuele III 12 ␣».<br />

À côté <strong>de</strong> cette forme <strong>de</strong> «␣ certification␣ » du récit entendu et vécu à la première<br />

personne, d’autres formes <strong>de</strong> légitimation présentent la narration comme réelle,<br />

ayant eu lieu : «␣ Il y avait un coiffeur qui était venu à Piacenza␣ » ; «␣ Depuis longtemps<br />

déjà, il n’avait plus une <strong>langue</strong> propre avec laquelle il pouvait parler et<br />

écrire␣ » ; «␣ Il y avait un homme qui habitait à Figarolo, dans la province <strong>de</strong> Ferrara,<br />

il était menuisier 13 ␣ » ; etc., où la crédibilité <strong>de</strong>s faits est surtout due à la précision<br />

<strong>de</strong> la <strong>de</strong>scription <strong>de</strong>s lieux dont on se souvient.<br />

Parfois, Celati dit qu’il a entendu que…, et il justifie sa narration comme étant<br />

le résultat d’un récit dont il a été témoin : «␣ Il y a un homme très vieux et é<strong>de</strong>nté<br />

qui dit savoir tout ce qui existe. Quand je l’ai connu…␣ » ; «␣ J’ai entendu raconter<br />

l’histoire d’une femme qui travaillait comme secrétaire dans une entreprise <strong>de</strong><br />

transport, près <strong>de</strong> Taglio <strong>de</strong>l Po␣ » ; «␣ Un ami allemand m’a raconté l’histoire d’un<br />

ouvrier <strong>de</strong> la Rhur qui avait projeté et cherchait à construire la machine du temps<br />

perpétuel <strong>de</strong> la secon<strong>de</strong> espèce␣ » ; «␣ Dans un petit village <strong>de</strong> la province <strong>de</strong> Parme,<br />

pas très loin du Pô, on m’a raconté l’histoire d’un vieux typographe 14 ␣ » ; etc.<br />

Un récit synthétique comme signification essentielle <strong>de</strong> la vie<br />

Un récit synthétique et très essentiel communique un sens <strong>de</strong> la vie où la catégorie<br />

<strong>de</strong> l’espace est plus incisive que l’extension temporelle.

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