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La nouvelle de langue française, aux frontières des ... - L'esprit Livre

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524<br />

NOUVELLE, BIOGRAPHIE : TAMQUAM TABULAM NAUFRAGII<br />

la <strong>de</strong>rnière <strong>de</strong> biographies brèves («␣ Le cabinet <strong>de</strong>s lettrés␣ » <strong>aux</strong> éditions Le promeneur<br />

32 ). De nombreuses entreprises <strong>de</strong> théorisation, <strong>de</strong> mise en scène ou en<br />

abyme 33 <strong>de</strong> l’entreprise biographique viennent accompagner cette production,<br />

sous les auspices d’un M.␣ Foucault méditant sur les vies <strong>de</strong>s «␣ Hommes infâmes␣ »<br />

et d’un R.␣ Barthes sur les formes «␣ mobiles et dispersées␣ » du biographique 34 .<br />

P.␣ Mauriès, D.␣ Oster 35 , J.-C.␣ Bailly 36 se sont très récemment intéressés <strong>aux</strong> re<strong>nouvelle</strong>ments<br />

<strong>de</strong>s formes <strong>de</strong> la vie et à leurs significations pour attirer notre attention<br />

sur le lien existant entre les avatars du statut du sujet dans la mo<strong>de</strong>rnité et la<br />

post-mo<strong>de</strong>rnité et les re<strong>nouvelle</strong>ments littéraires contemporains <strong>de</strong>s formes du<br />

biographique, comme si les vies plurielles et en miettes («␣ toute vie est une épaisseur<br />

et une transparence, un trou, une enjambée, l’essai d’une touche en un point<br />

ou en un coin du mon<strong>de</strong> 37 ␣ ») étaient mieux à même <strong>de</strong> décrire nos ipséités inquiètes<br />

et comme si les écrivains se <strong>de</strong>vaient désormais <strong>de</strong> «␣ se loger dans le corps<br />

d’un autre, et [<strong>de</strong>] vivre en parasites dans l’un <strong>de</strong>s trous creusés par la mémoire␣ »,<br />

selon le conseil <strong>de</strong> G.␣ Macé 38 .<br />

Il n’est ainsi point besoin d’invoquer les exemples <strong>de</strong>s recueils bien connus <strong>de</strong><br />

Borgès (Histoire universelle <strong>de</strong> l’infamie, hommage à M.␣ Schwob) ou <strong>de</strong> Savinio<br />

(Hommes, racontez-vous, sous l’influence d’Apollinaire), pour conclure à un «␣ retour<br />

du biographique 39 ␣ », ou plutôt, à l’instar <strong>de</strong> P.␣ Michon, à sa permanence :<br />

Ce très vieux genre [la vie] a secrètement survécu à sa laïcisation en roman, récit ou<br />

<strong>nouvelle</strong>. Car les mo<strong>de</strong>rnes aussi ont écrit <strong>de</strong>s vies, en annonçant clairement cette<br />

intention dans leur titre, <strong>de</strong> façon parfois traditionnelle (la Vie <strong>de</strong> Rancé), mais le plus<br />

souvent nostalgique ou parodique, en tout cas, référée : les Vies imaginaires <strong>de</strong> Schwob,<br />

la Vie <strong>de</strong> Samuel Belet <strong>de</strong> Ramuz, les Trois vies <strong>de</strong> G.␣ Stein, ou même Une vie 40 .<br />

RÈGLES<br />

D.␣ Ma<strong>de</strong>lénat s’étant déjà chargé <strong>de</strong> dresser une «␣ législation␣ » à caractère général<br />

<strong>de</strong>s formes brèves du biographique 41 , nous nous efforcerons <strong>de</strong> donner quelques<br />

pistes d’orientation relatives au statut énonciatif et générique, <strong>aux</strong> formes<br />

narratives et <strong>aux</strong> choix thématiques <strong>de</strong>s <strong>nouvelle</strong>s dont nous venons <strong>de</strong> retracer<br />

la généalogie.<br />

On l’a senti sans nul doute : c’est couramment à la lisière <strong>de</strong>s formes<br />

historiographiques traditionnelles que se découvrent les <strong>nouvelle</strong>s biographiques,<br />

c’est souvent dans cette intertextualité générique qu’elles se comprennent. Raconter<br />

un curriculum vitae appelle, au moins pour le lecteur mo<strong>de</strong>rne, un horizon<br />

<strong>de</strong> lecture journalistique, historique ou sociologique extra-littéraire. Qu’il existe<br />

une propension bien compréhensible <strong>de</strong> tout récit à adopter la linéarité naissance-mort,<br />

comme l’affirme Bakhtine, ou qu’une telle platitu<strong>de</strong> narrative soit<br />

tout sauf naturelle à la genèse du récit, comme la narratologie contemporaine le<br />

proclame, n’entre pas en jeu : toute biographie, fantaisie à la Cendrars 42 comprise,<br />

acquiert <strong>de</strong> facto <strong>de</strong>s résonances sérieuses, tout parti pris biographique vaut

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