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La nouvelle de langue française, aux frontières des ... - L'esprit Livre

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ALEXANDRE GEFEN 531<br />

P.␣ Michon, on l’a vu) ou encore du roman bref (Anna Soror), ou <strong>de</strong> l’autobiographie<br />

(voir l’exemple d’A. Camus). À moins d’imposer une définition abusivement<br />

restrictive du genre, l’on peut ainsi raisonnablement parler <strong>de</strong> <strong>nouvelle</strong><br />

biographique, en suspendant les débats historiques (continuité ou récurrence du<br />

genre) et théoriques (autonomie, marginalité du genre), sur le modèle <strong>de</strong> ce que<br />

l’on nomme le roman biographique, pour un spectre <strong>de</strong> textes allant, au moins,<br />

<strong>de</strong>s vies imaginaires <strong>de</strong> M.␣ Schwob <strong>aux</strong> œuvres <strong>de</strong> P.␣ Michon : ces vies sont le fait<br />

<strong>de</strong> nouvellistes patentés, s’intègrent à <strong>de</strong>s recueils <strong>de</strong> <strong>nouvelle</strong>s, ressortissent clairement<br />

à sa poétique.<br />

Je pense que, souvent, cette tentative [« le désir <strong>de</strong> conter <strong>de</strong>s histoires merveilleuses<br />

ou romanesques, mais surtout d’apporter <strong>de</strong>s témoignages sur <strong>de</strong>s vies anonymes␣ »]<br />

pourra mieux aboutir dans la <strong>nouvelle</strong> que dans le roman, parce que le cadre d’une<br />

<strong>nouvelle</strong> suffit parfaitement à certains drames, certaines actions, certaines vies,<br />

écrit E.␣ Dabit en préface à ses Trains <strong>de</strong> vies 67 . Nous y sommes. Tout se passe<br />

comme s’il existait <strong>de</strong>s affinités profon<strong>de</strong>s entre la poétique <strong>de</strong> la <strong>nouvelle</strong> et<br />

l’esprit <strong>de</strong> ces vies brèves, tel qu’il est par exemple décrit par J.-C.␣ Bailly 68 , par<br />

opposition à celui <strong>de</strong> la biographie traditionnelle ou même romanesque. Non<br />

que la <strong>nouvelle</strong> fût une sorte réduction par synecdoque du biographique à un<br />

unique «␣ gros plan␣ », à un moment particulier revécu au présent, mais plutôt<br />

parce que l’appel <strong>de</strong> la biographie à la <strong>nouvelle</strong> survient chaque fois qu’il s’agira<br />

<strong>de</strong> dire la finitu<strong>de</strong> et le caractère labile <strong>de</strong> la vie humaine, <strong>de</strong> racheter la vie <strong>de</strong>s<br />

simples, d’ironiser sur la fin <strong>de</strong>s Grands, ou <strong>de</strong> conserver la mémoire <strong>de</strong>s poètes.<br />

Tanquam tabulam naufragii, comme <strong>de</strong>s planches et <strong>de</strong>s choses plus légères qui flottent<br />

et sont préservées, quand les plus lour<strong>de</strong>s coulent, et sont perdues. Et comme la<br />

lumière après le Coucher du soleil – claire à ce moment-là ; peu à peu <strong>de</strong>scend le<br />

crépuscule ; enfin, les ténèbres entières 69 .<br />

Ces «␣ débris laissés à la mer␣ » qu’évoque J.␣ Aubrey au début du XVII e siècle à<br />

propos <strong>de</strong> ses Vies brèves – R.␣ Barthes parle <strong>de</strong> «␣ cendres qu’on jette au vent après<br />

la mort␣ » –, nous les voudrions emblèmes <strong>de</strong> l’entreprise biographique lorsqu’elle<br />

se meut <strong>aux</strong> <strong>frontières</strong> <strong>de</strong> la <strong>nouvelle</strong>, du commerce <strong>de</strong> pauvres qu’entretiennent<br />

récit bref et biographie, <strong>de</strong> cet échange, théorisé ou non, du bref et du fugitif, <strong>de</strong><br />

cette mise en <strong>de</strong>stin et en crise par le texte, selon la définition <strong>de</strong> la <strong>nouvelle</strong> <strong>de</strong><br />

T.␣ Ozwald, qui <strong>de</strong>viendrait, en matière biographique, ici, naufrage, prodige.<br />

Alexandre GEFEN<br />

Groupe <strong>de</strong> recherche «␣ Mo<strong>de</strong>rnités␣ »<br />

Université Bor<strong>de</strong><strong>aux</strong> 3 – Michel <strong>de</strong> Montaigne

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