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La nouvelle de langue française, aux frontières des ... - L'esprit Livre

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RENÉ GODENNE 501<br />

D.␣ Daeninckx (auteur <strong>de</strong> six recueils, dont Main courante, récits, 1994).<br />

Le facteur fatal, recueil <strong>de</strong> <strong>nouvelle</strong>s, a été présenté comme un roman. Pourquoi ?<br />

D.D. : Le facteur fatal [1990] n’est pas un recueil même si ce n’est pas tout à fait un<br />

roman. Il s’agit en fait <strong>de</strong> la biographie <strong>de</strong> l’inspecteur Cadin. <strong>La</strong> bio d’un personnage<br />

<strong>de</strong> roman ! Ce n’est pas non plus un «␣ roman par <strong>nouvelle</strong>s␣ », mais plutôt <strong>de</strong>s fragments,<br />

une vie brisée. Alors on met «␣ roman␣ ».<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

(Harfang, n°␣ 8, hiver 1994-1995.)<br />

1. F.␣ Ricard, «␣ Le recueil␣ ». Étu<strong>de</strong>s <strong>française</strong>s ; 1978, 1-2, p.␣ 114-115.<br />

2. R.␣ Go<strong>de</strong>nne, «␣ Le recueil <strong>de</strong> <strong>nouvelle</strong>s␣ ». Nouvelles <strong>nouvelle</strong>s, 43 écrivains manifestent pour la <strong>nouvelle</strong>,<br />

février␣ 1988 (repris in Étu<strong>de</strong>s sur la <strong>nouvelle</strong> <strong>de</strong> <strong>langue</strong> <strong>française</strong>. Paris : Champion, 1993, p.␣ 153-156).<br />

3. C.␣ Congiu, «␣ Le recueil <strong>de</strong> <strong>nouvelle</strong>s, tout un art␣ ». Taille réelle ; 1991, n°␣ 10, pp. 48-50.<br />

4. M.␣ Viegnes, «␣ Les titres <strong>de</strong>s recueils␣ ». L’esthétique <strong>de</strong> la <strong>nouvelle</strong> <strong>française</strong> au vingtième siècle. New York :<br />

Peter <strong>La</strong>ng, 1989, p.␣ 49-57.<br />

5. J.-P.␣ Boucher, Le recueil <strong>de</strong> <strong>nouvelle</strong>s, étu<strong>de</strong>s sur un genre dit mineur. Montréal : Fidès, 1992 (exemples<br />

québécois uniquement).<br />

6. M.␣ Jeay, Donner la parole. L’histoire-cadre dans les recueils <strong>de</strong> <strong>nouvelle</strong>s <strong>de</strong>s XV e -XVI e siècles. Montréal :<br />

Cérès, 1993.<br />

7. J.-Ch. Duchon-Doris, «␣ Le recueil, genre littéraire à part entière␣ ». <strong>La</strong> <strong>nouvelle</strong> c’est l’urgence, Revue<br />

<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux mon<strong>de</strong>s, juillet-août 1994, p.␣ 150-157.<br />

8. M.␣ Jeay, «␣ Esthétique <strong>de</strong> la <strong>nouvelle</strong> et principe <strong>de</strong> la mise en recueil au Moyen Âge et au XVI e siècle␣ ».<br />

<strong>La</strong> <strong>nouvelle</strong> <strong>de</strong> <strong>langue</strong> <strong>française</strong> <strong>aux</strong> <strong>frontières</strong> <strong>de</strong>s autres genres, du Moyen Âge à nos jours. I.␣ Actes du<br />

colloque <strong>de</strong> Metz, juin␣ 1996. Ottignies : Quorum, 1997, p.␣ 63-76.<br />

NOTES<br />

1 Dépouillement arrêté le 6␣ novembre 1997.<br />

2 Sur ces questions <strong>de</strong> terminologie, qui ne seront pas abordées ici, je renvoie à mon étu<strong>de</strong> <strong>La</strong> <strong>nouvelle</strong><br />

(Paris : Champion, 1995).<br />

3 Le cadre est omniprésent dans un grand nombre <strong>de</strong> recueils du XIX e siècle, mais appliqué à un seul<br />

texte. Tout le mon<strong>de</strong> a en tête l’un ou l’autre exemple tiré <strong>de</strong> Maupassant (voir <strong>La</strong> <strong>nouvelle</strong>, p.␣ 59-<br />

61). Ce cadre en réduction est la clé <strong>de</strong> voûte <strong>de</strong> la démarche du nouvelliste-conteur du XIX e siècle<br />

et <strong>de</strong>vient, au fil <strong>de</strong>s ans, un archétype.<br />

4 De la même façon, les nouvellistes recourent <strong>de</strong> moins en moins à la formule du cadre en réduction.<br />

5 Sous le titre Hexaméron paraît, en 1990, un collectif <strong>de</strong> non-nouvellistes (D. Roche, J.␣ Roubaud,<br />

N.␣ Michel…). «␣ Ce récit, par <strong>de</strong>s voies différentes, <strong>de</strong> six journées <strong>de</strong> création littéraire␣ » ne regar<strong>de</strong><br />

pas notre propos (je passe sur l’illisibilité <strong>de</strong>s textes). Quelle ironie (ou quelle prétention) <strong>de</strong> voir<br />

ces gens se référer à une tradition qui ne les concerne pas !<br />

6 Voir mon article «␣ Vercors nouvelliste␣ », Vercors (Jean Bruller) et son œuvre, textes réunis par G.␣ CESBRON<br />

et G.␣ JACQUIN. Paris ; Montréal ; Turin : L’Harmattan, 1999, p.␣ 237-252.<br />

7 Voir encore Nouvelles <strong>de</strong> l’estaminet (1936) <strong>de</strong> R.␣ Jouglet, Au pigeon blanc, y’avait un’bell’fille (quatre<br />

histoires d’espions) (1941) <strong>de</strong> H.␣ Danguy, Contes <strong>de</strong> Madame (1946) <strong>de</strong> P.␣ Gor<strong>de</strong><strong>aux</strong>, Bleu R.A.F., sept<br />

contes <strong>de</strong> la Royale Air Force (1951) d’A. Max, Histoires du café maure (1952) d’E. Gaudissart, Contes<br />

<strong>de</strong> la bonne auberge (1955) <strong>de</strong> J.␣ Guillemard, Contes pour buveurs attardés (1966) <strong>de</strong> M.␣ Tremblay,<br />

Zouchy et quelques autres histoires (1989) d’Y. Hamburger. <strong>La</strong> présence <strong>de</strong>s termes <strong>de</strong> «␣ conte␣ » ou<br />

d’«␣ histoire␣ » indique assez le caractère anecdotique <strong>de</strong>s textes, ce qui confirme d’autre manière ce

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