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La nouvelle de langue française, aux frontières des ... - L'esprit Livre

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546<br />

NOUVELLE ET PHOTOGRAPHIE<br />

technique, thématique, et honorifique lui assure une place au centre <strong>de</strong> la réflexion<br />

sur la <strong>nouvelle</strong> comme sur la photo. Il ne s’agit évi<strong>de</strong>mment pas du<br />

«␣ même␣ » instant dans les <strong>de</strong>ux cas, celui du photographe étant relativement<br />

littéral, c’est-à-dire instantané, alors que celui du nouvelliste reste plus métaphorique,<br />

plus élastique. Les limites temporelles <strong>de</strong> la «␣ <strong>nouvelle</strong>-instant␣ » telle qu’elle<br />

a été définie par René Go<strong>de</strong>nne, par exemple, peuvent s’étendre jusqu’à «␣ un<br />

jour, une soirée, une nuit 8 ␣ ». Parler d’«␣ instant␣ » dans ce contexte, c’est une façon<br />

d’indiquer que le nouvelliste s’est détourné <strong>de</strong> la durée narrative, du moins comme<br />

préoccupation majeure. Ceci dit, il est évi<strong>de</strong>nt que la photographie et la <strong>nouvelle</strong><br />

ont ceci <strong>de</strong> commun qu’à l’époque mo<strong>de</strong>rne, en tant que pratiques mo<strong>de</strong>rnistes,<br />

elles s’orientent toutes les <strong>de</strong>ux vers une certaine acuité <strong>de</strong> l’instant. Dans le cas<br />

<strong>de</strong> la <strong>nouvelle</strong>, il s’agit <strong>de</strong> l’instant comme moment crucial : crise, nœud, syncope,<br />

brèche, fulgurance, etc. Perspective dont le pendant photographique se<br />

trouve dans la théorie <strong>de</strong> l’instant «␣ décisif␣ » ou «␣ propice␣ », instant grâce auquel,<br />

selon Jean-Marie Schaeffer, «␣ l’éternité et la permanence qu’on désespère <strong>de</strong> retenir<br />

dans l’existence, on croit pouvoir les sauvegar<strong>de</strong>r dans l’image artistique 9 ␣».<br />

J’ai choisi d’approfondir cette question en introduisant <strong>de</strong>ux textes brefs où<br />

s’enchevêtrent certains traits thématiques et formels associés tant à l’essai et à<br />

l’autobiographie qu’à la <strong>nouvelle</strong>, <strong>de</strong>ux textes axés d’ailleurs sur un même sujet :<br />

celui <strong>de</strong> l’acte photographique. Je vais donc d’abord présenter ces <strong>de</strong>ux textes<br />

séparément, avant <strong>de</strong> les rapprocher en tant que textes qui s’apparentent à la<br />

<strong>nouvelle</strong> <strong>de</strong> par leur façon d’interrompre la durée banale en isolant un instant<br />

fort.<br />

Le narrateur <strong>de</strong> «␣ L’image fantôme␣ » d’Hervé Guibert se souvient d’un acte<br />

manqué. Ayant voulu photographier sa mère avant qu’elle ne per<strong>de</strong> sa beauté,<br />

ayant passé par toutes sortes <strong>de</strong> préparatifs afin <strong>de</strong> libérer et <strong>de</strong> pouvoir accueillir<br />

cette beauté, il la prend enfin en photo. Hélas, en procédant au développement,<br />

ce laps <strong>de</strong> temps qui sépare toujours l’image latente <strong>de</strong> l’image révélée, il va découvrir<br />

que le film n’a pas été bien enclenché dans l’appareil, et que ce film reste<br />

par conséquent non impressionné, vierge. Ce que Guibert appelle «␣ l’instant essentiel␣<br />

» s’avère ainsi être «␣ à blanc, […] perdu, sacrifié 10 ␣ ». Mais ce sacrifice n’aura<br />

pas été en vain, car c’est lui qui va conduire le photographe à l’écriture, comme<br />

l’explique Guibert lui-même dans son tout <strong>de</strong>rnier paragraphe :<br />

Donc ce texte n’aura pas d’illustration, qu’une amorce <strong>de</strong> pellicule vierge. Et le texte<br />

n’aurait pas été si l’image avait été prise. L’image serait là <strong>de</strong>vant moi, probablement<br />

encadrée, parfaite et fausse, irréelle, plus encore qu’une photo <strong>de</strong> jeunesse : la preuve,<br />

le délit d’une pratique presque diabolique. Plus qu’un tour <strong>de</strong> passe-passe ou <strong>de</strong><br />

prestidigitation : une machine à arrêter le temps. Car ce texte est le désespoir <strong>de</strong><br />

l’image, et pire qu’une image floue ou voilée : une image fantôme… 11

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