Comentario de la Biblia Matthew Henry

Cristo, pero ofrecerse a Cristo mismo como nuestro Señor y Salvador. Reconozcamos a Dios en
todos nuestros caminos y Él dirigirá nuestras sendas. El amor mutuo es requerido a todos los
cristianos. El amor es de Dios y cumple el evangelio y la ley. Necesitamos la influencia del Espíritu
para nuestro crecimiento en gracia y la forma de obtenerlas es la oración. La santidad es requerida a
todos los que van al cielo y debemos actuar de modo que no contradigamos la profesión de santidad
que hacemos. Entonces, se manifestará la excelencia y la necesidad de santidad y sin estas ningún
corazón será establecido en aquel día y ninguno evitará la condenación.
CAPÍTULO IV
Versículos 1—8. Exhortaciones a la pureza y santidad. 9—12. Al amor fraternal, la conducta
pacifica y la diligencia. 13—18. No a la pena indebida por la muerte de los parientes y amigos
santos, considerando la resurrección gloriosa de sus cuerpos en la segunda venida de Cristo.
Vv. 1—8. No basta con permanecer en la fe del evangelio, pero hemos de abundar en la obra de fe.
La regla por la cual debemos caminar y actuar todos es la de los mandamientos dados por el Señor
Jesucristo. La santificación, que es la renovación de sus almas bajo la influencia del Espíritu Santo y
la atención a los deberes asignados, constituía la voluntad de Dios para ellos. Al aspirar a esta
renovación del alma para santidad, debe ponerse estricto freno a los apetitos y sentidos del cuerpo y
a los pensamientos e inclinaciones de la voluntad, que conducen a su mal uso. El Señor no llama a
nadie de su familia a que lleven vidas impías, sino a que puedan ser educados y capacitados para
andar ante Él en santidad. Algunos toman a la ligera los preceptos de santidad porque los oyen de
hombres, pero son los mandamientos de Dios, y quebrantarlos es despreciar a Dios.
Vv. 9—12. Debemos notar en los demás lo que es bueno de encomio, para que podamos
dedicarlos a abundar en ello más y más. Todos los que son enseñados por Dios para salvación, son
enseñados a amarse unos a otros. La enseñanza del Espíritu excede a las enseñanzas de los hombres;
y la enseñanza de los hombres es vana e inútil a menos que Dios enseñe. Los que se destacan por
esta u otra gracia, necesitan crecer en ella y perseverar hasta el fin. —Muy deseable es tener un
carácter calmo y callado, y ser de conducta pacífica y tranquila. Satanás se ocupa en perturbarnos; en
nuestros corazones tenemos lo que nos dispone a ser inquietos; por tanto, contemplemos ser
tranquilos. Los que son entremetidos, que se preocupan de lo ajeno, tienen poca quietud en sus
mentes y causan grandes molestias a su prójimo. Rara vez les importa la exhortación del otro, ni ser
diligentes en su propio llamado, ni trabajar con sus propias manos. El cristianismo no nos saca del
trabajo y deber de nuestras vocaciones particulares, pero nos enseña a ser diligentes. —Debido a su
pereza, la gente suele estar en grandes aprietos, y son responsables de muchas necesidades; mientras
los diligentes en sus negocios se ganan el pan y tienen gran placer en hacerlo así.
Vv. 13—18. Aquí hay consuelo para los parientes y amigos de los que mueren en el Señor. La
pena por la muerte de amigos es lícita; podemos llorar nuestra propia pérdida, aunque sea ganancia
para ellos. El cristianismo no prohíbe nuestros afectos naturales y la gracia no los elimina. Pero no
debemos exagerar nuestros pesares; esto es demasiado parecido a los que no tienen esperanza de una
vida mejor. La muerte es desconocida y poco sabemos del estado después de morir, pero las
doctrinas de la resurrección y de la segunda venida de Cristo son remedio contra el temor a la
muerte, y contra la pena indebida por la muerte de nuestros amigos cristianos; tenemos la plena
seguridad de estas doctrinas. —Será felicidad que todos los santos se junten y permanezcan juntos
para siempre, pero la dicha principal del cielo es estar con el Señor, verle, vivir con Él, y gozar de Él
para siempre. Debemos apoyarnos unos a otros en los momentos de tristeza; sin mortificar los