Comentario de la Biblia Matthew Henry

que todas estas cosas están en nuestra contra cuando, en realidad, están obrando en nosotros un peso
de gloria. —Así el Señor Jesús se disfraza, Él y su favor, así reprende y disciplina a las personas para
las cuales tiene un propósito de amor. Mediante agudos correctivos y humillantes convicciones (de
pecado), Él romperá la porfía y resquebrajará el orgullo del corazón y lo llevará al arrepentimiento
verdadero. Pero antes que los pecadores le conozcan plenamente o gusten que Él es bueno, Él
consulta su bien y sostiene sus almas para que esperen en Él. Entonces nosotros nunca nos rindamos
al descorazonamiento, determinando no buscar otro refugio que Él, y humillarnos más y más bajo su
poderosa mano. En su debido momento Él responderá nuestras peticiones y hará por nosotros más de
lo que podemos esperar.
CAPÍTULO XLIII
Versículos 1—14. Jacob es convencido de que envíe a Benjamín a Egipto. 15—25. Recibimiento de
José para sus hermanos—sus temores. 26—34. José hace una fiesta para sus hermanos.
Vv. 1—14. Jacob insta a sus hijos a que vayan y compren un poco de comida; ahora, en tiempo de
escasez, un poco debe bastar. Judá insta a que Benjamín vaya con ellos. No es contra el honor ni el
deber de los hijos hacia sus padres, aconsejarlos humildemente y, cuando estén en necesidad,
razonar con ellos. Jacob vio la necesidad del caso y se rindió. Su prudencia y justicia se observan en
tres cosas. —1. Devolvió el dinero que habían encontrado en la bolsa. La honestidad nos obliga a
devolver no sólo lo que nos llega por nuestra propia falta, sino aquello que nos llega por error del
prójimo. Aunque lo obtengamos por descuido, si lo retenemos cuando descubrimos el descuido, lo
retenemos por engaño. —2. Envió otro tanto como lo que habían llevado en el viaje anterior; el
precio del trigo podía haber subido o quizás tuvieran que pagar un rescate por Simeón. —3. Él
mandó un regalo de cosas que permitía la tierra, que eran escasas en Egipto, como bálsamo, miel,
etc. La Providencia nos dispensa sus dádivas a todos por igual. Pero la miel y las especias nunca
satisfarán la carencia de pan de trigo. El hambre era aguda en Canaán, pero tenían bálsamo y mirra,
etc. Podemos vivir bien con comida sencilla, sin exquisiteces, pero no podemos vivir de exquisiteces
sin comida sencilla. Demos gracias a Dios que lo más necesario y útil, por lo general, es lo más
barato y abundante. Aunque los hombres valoran más el oro y la plata y consideran los productos de
lujo como los mejores frutos de toda tierra, en tiempo de hambre, de buena gana los truecan por pan.
¡Cuán poco nos sostendrán las buenas cosas terrenales en el día de la ira! ¡Cuán preparados
debiéramos estar para renunciar a todas ellas, como pérdida, por la excelencia del conocimiento de
Jesucristo! Nuestra manera de prevalecer con el hombre es prevalecer primero con el Señor en
ferviente oración. Pero cada oración por las misericordias de esta vida o para ser librados de las
aflicciones de esta vida, debe concluir con el ―hágase tu voluntad‖.
Vv. 15—25. Los hijos de Jacob descendieron por segunda vez a Egipto para comprar trigo. Si
alguna vez entendemos qué significa el hambre de la palabra, no pensemos que es mucho viajar tan
lejos espiritualmente, como ellos hicieron por el alimento corporal. —El mayordomo de José tenía
órdenes de su amo para llevarlos a su casa. Hasta esto los asustó. Aquellos que son culpables,
piensan de todo lo peor. Pero el mayordomo les dio ánimo. Por lo que dijo parecía que su buen amo
lo había llevado al conocimiento del Dios verdadero, el Dios de los hebreos. Los siervos religiosos
deben aprovechar toda ocasión para hablar con reverencia y seriedad de Dios y su providencia.
Vv. 26—34. Observe el gran respeto que los hermanos de José le brindaron. Así se cumplieron
cabalmente los sueños de José. Este les mostró gran bondad. Los trató con nobleza, pero note aquí
tempranamente la distancia entre judíos y gentiles. En el día del hambre basta con recibir algo de