Comentario de la Biblia Matthew Henry

sangre de Cristo rociada sobre nuestras conciencias como era rociada la sangre del sacrificio sobre el
altar y sobre la víctima. Esta sangre de Cristo habla por cuenta de los pecadores; ruega no por
venganza, sino por misericordia. —Entonces, cuidaos de no rechazar su bondadoso llamado y su
oferta de salvación. Cuidaos de no rechazar al que habla desde el cielo con infinita ternura y amor;
porque ¡cómo podrían escapar los que rechazan a Dios con incredulidad o apostasía, mientras Él con
tanta bondad les ruega que se reconcilien y reciban su favor eterno! El trato de Dios con los
hombres, bajo el evangelio, en un camino de gracia, nos asegura que tratará con los que desprecian
el evangelio en un camino de juicio. No podemos adorar a Dios en forma aceptable a menos que le
adoremos con reverencia y santo temor. Sólo la gracia de Dios nos capacita para adorar rectamente a
Dios. Él es el mismo Dios justo y recto en el evangelio que en la ley. La herencia de los creyentes les
está asegurada; y todas las cosas correspondientes a la salvación son dadas gratuitamente como
respuesta a la oración. Busquemos la gracia para que podamos servir a Dios con reverencia y santo
temor.
CAPÍTULO XIII
Versículos 1—6. Exhortaciones a diversos deberes y a estar contentos con lo que asigna la
providencia. 7—15. A respetar las instrucciones de los pastores fieles, con advertencia contra
de ser descarriados por doctrinas extrañas. 16—21. Más exhortaciones a los deberes que se
relacionan con Dios, nuestro prójimo y los que están en autoridad sobre nosotros en el Señor.
22—25. Esta epístola es para ser considerada con toda seriedad.
Vv. 1—6. El designio de Cristo al darse por nosotros, es adquirir un pueblo peculiar, celoso de
buenas obras; la religión verdadera es el lazo de amistad más firme. Estas son algunas serias
exhortaciones a diversos deberes cristianos, especialmente el contentamiento. El pecado opuesto a
esta gracia y deber es la codicia, un deseo excesivamente apasionado de la riqueza de este mundo,
unido a la envidia hacia los que tienen más que nosotros. Teniendo tesoros en el cielo podemos estar
contentos con las pocas cosas de aquí. Los que no pueden estar así, no estarán contentos aunque
Dios mejore su situación. Adán estaba en el paraíso, pero no estaba contento; algunos ángeles no
estaban contentos en el cielo, pero el apóstol Pablo, aunque humillado y vacío, había aprendido a
estar contento en todo estado, en cualquier estado. Los cristianos tienen razón para estar contentos
con su suerte actual. Esta promesa contiene la suma y la sustancia de todas las promesas: ―No te
desampararé ni te dejaré‖. En el lenguaje original hay no menos de cinco negativas juntas para
confirmar la promesa: el creyente verdadero tendrá la presencia bondadosa de Dios consigo en la
vida, en la muerte, y por siempre. Los hombres no pueden hacer nada contra Dios, y Dios puede
hacer que resulte para bien todo lo que los hombres hacen contra su pueblo.
Vv. 7—15. Las instrucciones y el ejemplo de los ministros que terminaron sus testimonios en
forma honorable y consoladora, deben ser recordadas en particular por los que les sobreviven.
Aunque algunos de sus ministros estaban muertos, otros moribundos, aun así la gran Cabeza, y
Sumo Sacerdote de la Iglesia, el Obispo de sus almas, vive siempre y siempre es el mismo. Cristo es
el mismo de la época del Antiguo Testamento y del evangelio, y siempre será así para su pueblo:
igualmente misericordioso, poderoso y absolutamente suficiente. Él aún llena al hambriento, alienta
al tembloroso y da la bienvenida a los pecadores arrepentidos; aún rechaza al soberbio y al de la
justicia propia, aborrece la pura confesión y enseña a todos los que salva, a amar la justicia y a odiar
la iniquidad. —Los creyentes deben procurar que sus corazones estén establecidos por el Espíritu
Santo en una dependencia simple de la libre gracia, que consolará sus corazones y los hará
resistentes al engaño. —Cristo es nuestro Altar y nuestro Sacrificio; Él santifica el don. La cena del