Comentario de la Biblia Matthew Henry

Versículos 1—11. Las desolaciones del santuario. 12—17. Ruegos por fe que dé ánimo. 18—23.
Peticiones de liberación.
Vv. 1—11. Este salmo parece describir la destrucción de Jerusalén y del templo en manos de los
caldeos. La situación deplorable del pueblo de Dios en aquel tiempo es expuesto ante el Señor y se
deja en sus manos. Alegan las cosas grandes que Dios ha hecho por ellos. Si la liberación de Israel
de Egipto fue un estímulo para tener esperanza de que Él no los desecharía, mucho más razón
tenemos nosotros para creer que Dios no desechará a ninguno de los que Cristo redimió con su
sangre. —Los infieles y los perseguidores pueden silenciar a los ministros fieles, cerrar lugares de
adoración y decir que van a destruir al pueblo de Dios y su religión. Por largo tiempo pueden
prosperar en sus intentos y los siervos de Dios, oprimidos, pueden no ver perspectivas de liberación;
sin embargo, hay un remanente de creyentes, la simiente de una cosecha futura, y la Iglesia
despreciada ha sobrevivido a quienes una vez triunfaron sobre ella. Cuando más amenaza la fuerza
de los enemigos, consuela refugiarse en el poder de Dios por medio de la oración fervorosa.
Vv. 12—17. La iglesia calla sus propias quejas. Lo que Dios hizo por su pueblo, como antiguo
Rey de ellos, los animó a confiar en Él. Fue obra del Señor, nadie más podía hacerlo. Esta
providencia fue alimento para la fe y la esperanza, para sostener y exhortar en las dificultades. —El
Dios de Israel es el Dios de la naturaleza. El que es fiel a su pacto del día y la noche, nunca echará
fuera a los que escogió. Tenemos mucha razón para esperar aflicción como esperamos la noche y el
invierno. Sin embargo, no tenemos más razón para desesperar del regreso del consuelo que para
desesperar del día y el verano. Y en el mundo de arriba no tendremos más cambios.
Vv. 18—23. El salmista ruega que Dios aparezca en favor de su iglesia en contra de sus
enemigos. La necedad de los que profanan su evangelio y a sus siervos será aclarada para todos.
Invoquemos a nuestro Dios para que ilumine a las naciones de la tierra en tinieblas; y para que
rescate a su pueblo, para que el pobre y necesitado alabe su nombre. Bendito Salvador, eres el
mismo ayer, hoy y por los siglos. Haz a tu pueblo más que vencedores. Sé tú, oh Señor, el todo en
todo para ellos, en toda situación y circunstancia; porque, entonces, tu pueblo menesteroso y
necesitado alabará tu nombre.
SALMO LXXV
Versículos 1—5. El salmista declara su resolución de ejecutar juicio. 6—10. Reprende al impío y
concluye con la resolución de alabar a Dios.
Vv. 1—5. Rogamos a menudo pidiendo misercordia cuando la buscamos, y ¿sólo un par de veces
damos gracias cuando la tenemos? Dios muestra que está cerca de nosotros en aquello para lo cual le
invocamos. Los encargos públicos deben ser administrados rectamente. Esto bien puede aplicarse a
Cristo y su gobierno. El pecado del hombre amenaza con destruir toda la creación, pero Cristo salvó
al mundo de la ruina total. —El que ha sido hecho por Dios sabiduría para nosotros, nos llama a ser
sabios. Dice a los pecadores orgullosos y atrevidos, No os jactéis de vuestro poder, no persistais en
el desprecio. Todas las esperanzas presentes, y la felicidad futura de la raza humana surgen del Hijo
de Dios.
Vv. 6—10. Ninguna causa secundaria elevará a los hombres a la preferencia sin la Primera
Causa. No viene del este, del oeste ni del sur. No menciona el norte; la misma palabra que significa
norte, significa lugar secreto; y sí que viene del secreto del consejo de Dios. De Dios solo todos