Comentario de la Biblia Matthew Henry

Vv. 12-18. No todo hombre que sufre es el bendecido; pero sí el que con paciencia y constancia
va por el camino del deber, a través de todas las dificultades. Las aflicciones no nos pueden hacer
miserables si no son por nuestra propia falta. El cristiano probado será un cristiano coronado. La
corona de la vida se promete a todos los que tienen el amor de Dios reinando en sus corazones. Toda
alma que ama verdaderamente a Dios tendrá sus pruebas de este mundo plenamente recompensadas
en ese mundo de lo alto, donde el amor es perfeccionado. —Los mandamientos de Dios, y los tratos
de su providencia, prueban los corazones de los hombres, y muestran la disposición que prevalece en
ellos. Pero nada pecaminoso del corazón y la conducta puede ser atribuido a Dios. Él no es el autor
de la escoria, aunque su prueba de fuego la deja al descubierto. Los que culpan del pecado a su
constitución o a su situación en el mundo, o pretenden que no lo pueden evitar, dejan mal a Dios
como si Él fuese el autor del pecado. Las aflicciones, como enviados de Dios, están concebidas para
sacar a relucir nuestras virtudes, pero no nuestras corrupciones. El origen del mal y de las
tentaciones está en nuestros propios corazones. —Detén los comienzos del pecado o todos los males
que sigan serán totalmente cargados a tu cuenta. Dios no se complace en la muerte de los hombres,
como que no tiene mano en el pecado de ellos, pero el pecado y la miseria, se deben a ellos mismos.
Así como el sol es el mismo en la naturaleza e influye, aunque a menudo se interpongan la tierra y
las nubes, haciendo lo que a nosotros nos parece variable, así Dios es inmutable y nuestros cambios
y sombras no son cambios ni alteraciones en Él. Lo que el sol es en la naturaleza es Dios en gracia,
providencia y gloria, e infinitamente más. Como toda buena dádiva es de Dios, así, en particular, es
que hayamos nacido de nuevo, y todas sus consecuencias santas y felices vienen de Él. Un cristiano
verdadero llega a ser una persona tan diferente de la que era antes de las influencias renovadoras de
la gracia divina, que es como si fuera formado de nuevo. Debemos dedicar todas nuestras facultades
al servicio de Dios, para que podamos ser una especie de primicias de sus criaturas.
Vv. 19-21. En lugar de culpar a Dios cuando estamos sometidos a pruebas, abramos nuestros
oídos y corazones para aprender lo que nos enseña por ellas. Si los hombres desean gobernar sus
lenguas, deben gobernar sus pasiones. Lo peor que podemos aportar a cualquier disputa es la ira. —
He aquí una exhortación a separar y echar como ropa sucia todas las prácticas pecaminosas. Esto
debe alcanzar a los pecados del pensamiento y del afecto, y a los pecados del hablar y del hacer; a
toda cosa corrupta y pecaminosa. Debemos rendirnos a la palabra de Dios con mentes humildes y
dóciles a la enseñanza. Debemos estar dispuestos a oír de nuestros defectos, y a tomarlos no sólo con
paciencia, sino con gratitud. El objetivo de la palabra de Dios es hacernos sabios para salvación y los
que se proponen cualquier finalidad mala o baja al prestarle atención, deshonran el evangelio y
desilusionan sus propias almas.
Vv. 22-25. Si oyéramos un sermón cada día de la semana y un ángel del cielo fuera el
predicador, no nos llevaría nunca al cielo si nos apoyáramos solamente en el oír. Los que son solo
oidores se engañan a sí mismos; y el engaño de sí mismo será hallado, al final, como el peor engaño.
Si nos halagamos a nosotros mismos es nuestra propia falta. La verdad no halaga a nadie, tal como
está en Jesús. La palabra de verdad debe ser cuidadosamente escuchada con atención, y expondrá
ante nosotros la corrupción de nuestra naturaleza, los desórdenes de nuestros corazones y de nuestra
vida; nos dirá claramente lo que somos. Nuestros pecados son las manchas que la ley deja al
descubierto; la sangre de Cristo es el lavamiento que enseña el evangelio, pero oímos en vano la
palabra de Dios y en vano miramos el espejo del evangelio si nos vamos y olvidamos nuestras
manchas en lugar de sacarlas lavándolas, y olvidamos nuestro remedio en lugar de recurrir a este.
Eso pasa con los que no oyen la palabra como debieran. Al oír la palabra miramos dentro de ella en
busca de consejo y guía, y cuando la estudiamos, se vuelve nuestra vida espiritual. Los que se
mantienen en la ley y la palabra de Dios son y serán bendecidos en todos sus caminos. Su
recompensa de gracia en el más allá estará relacionada con su paz y consuelo presente. —Cada parte
de la revelación divina tiene su uso, llevando al pecador a Cristo para salvación, y guiándole y