Comentario de la Biblia Matthew Henry

culpa. Pero si consideramos que Abram aquí se refería a la Simiente prometida, su deseo era digno
de encomio. No debemos descansar satisfechos hasta que tengamos pruebas de nuestro interés en
Cristo; ¿de qué me sirve todo si voy sin Cristo? Si continuamos insistiendo en oración, no obstante,
orando con humilde sumisión a la voluntad divina, no buscaremos en vano. —Dios dio a Abram la
promesa expresa de un hijo. Los cristianos pueden creer en Dios respecto de las preocupaciones
corrientes de la vida, pero la fe por la cual son justificados siempre se refiere a la persona y obra de
Cristo. Abram creyó a Dios que le prometía a Cristo; los cristianos creen en Él como habiendo sido
levantado de entre los muertos, Romanos iv, 24. Por la fe en su sangre han obtenido el perdón de
pecados.
Vv. 7—11. Dios dio la seguridad a Abram de tener la tierra de Canaán como herencia. Dios
nunca promete más de lo que puede cumplir, que es lo que hacen a menudo los hombres. Abram
hizo como Dios le mandó. Partió por la mitad las bestias, conforme a la ceremonia acostumbrada
para sellar los pactos, Jeremías xxxiv, 18, 19. Habiendo preparado todo conforme a lo señalado por
Dios, se puso a esperar la señal que Dios pudiera darle. Debemos mantenernos vigilantes ante
nuestros sacrificios espirituales. Cuando los pensamientos vanos, a la manera de aquellas aves, bajan
a atacar nuestros sacrificios, debemos espantarlos para esperar en Dios sin distracciones.
Vv. 12—16. Un sueño profundo cayó sobre Abram: con este sueño cayó sobre él el horror de
una gran oscuridad: un cambio súbito. Los hijos de la luz no siempre andan en la luz. Entonces se le
anunciaron varias cosas. —1. El sufrimiento de la simiente de Abram por largo tiempo. Serán
extranjeros. Los herederos del cielo son extranjeros en la tierra. Serán siervos; pero los cananeos
sirven bajo maldición, los hebreos sirven bajo una bendición. Ellos sufrirán. Quienes son bendecidos
y amados de Dios a menudo son afligidos gravemente por los hombres perversos. —2. El juicio de
los enemigos de la simiente de Abram. Aunque Dios puede permitir que perseguidores y opresores
pisoteen a su pueblo por largo tiempo, ciertamente se las verá con ellos al fin. —3. Aquí se anuncia
el gran suceso, la liberación de la simiente de Abram de Egipto. —4. Su feliz asentamiento en
Canaán. Ellos volverán de nuevo a Canaán. La medida de pecado se llena paulatinamente. La
medida de pecado de algunas personas se llena lentamente. El conocimiento de los sucesos futuros
raramente ayuda a nuestro consuelo. Hay tantas aflicciones en las familias más favorecidas y en las
vidas más felices que es misericordioso de parte de Dios ocultar lo que nos pasará a nosotros y a los
nuestros.
Vv. 17—21. El horno humeante y la antorcha encendida representan, probablemente, las severas
pruebas y la feliz liberación de los israelitas, con el apoyo bondadoso recibido en los tiempos
difíciles. Probablemente el horno y la antorcha, que pasaron entre los pedazos, los quemaran y
consumieran completando de este modo el sacrificio, y atestiguara que Dios lo aceptó. Así se sugiere
que los pactos de Dios con el hombre son hechos por sacrificio, Salmo 1. 5. Nosotros podemos saber
que Él acepta nuestro sacrificio si enciende afectos piadosos y devotos en nuestra alma. —Se
establecen los límites de la tierra concedida. Se habla de varias naciones o tribus que deben ser
expulsadas para dar lugar a la simiente de Abram. —En este capítulo notamos la fe de Abram que
lucha contra la incredulidad triunfando sobre ella. No os asombréis, creyentes, si encontráis
temporadas de tinieblas y malestar. Sin embargo, no es la voluntad de Dios que estéis deprimidos: no
temáis, pues Él será para vosotros todo lo que fue para Abram.
CAPÍTULO XVI