Comentario de la Biblia Matthew Henry

felicidad y el bienestar deseado. La vida y la muerte, el bien y el mal, están puestos delante nuestro.
Oh, Señor, inclínanos a todos a vivir para tu gloria.
Vv. 21—31. Ni las ciudades santas ni las reales son fieles a su comisión si la religión no
permanece en ellos. La escoria puede brillar como plata y el vino mezclado con agua todavía puede
tener el color del vino. Mucho por qué responder tienen los que no ayudan al oprimido, sino que lo
oprimen. Los hombres pueden hacer mucho por medio de restricciones externas; pero sólo Dios obra
eficazmente por la influencia de su Espíritu, como Espíritu de juicio. —El pecado es el peor
cautiverio, la peor esclavitud. —La redención de la Sion espiritual, por la justicia y la muerte de
Cristo y por su gracia poderosa, concuerda muy plenamente con lo que aquí se representa. Se
amenaza con la destrucción extrema. Los judíos llegarían a ser como árbol quemado por el calor;
como jardín sin agua, que en aquellos países cálidos pronto se seca. Así, pues, serán los que confían
en ídolos o en brazo de carne. Hasta el hombre fuerte será como estopa; no sólo quebrantado y
despedazada con prontitud, sino de combustión fácil. Cuando el pecador se ha hecho como de estopa
y centella, y Dios se hace fuego consumidor, ¿qué puede impedir la destrucción total del pecador?
CAPÍTULO II
Versículos 1—9. La conversión de los gentiles.—Descripción de la pecaminosidad de Israel. 10—
22. El castigo horroroso de los incrédulos.
Vv. 1—9. Se anuncia el llamamiento a los gentiles, la difusión del evangelio y su predicación mucho
más extensa, aun por venir. —Fortalézcanse cristianos unos a otros, y sosténganse unos a otros. Dios
es quien enseña a su pueblo por su palabra y su Espíritu. Cristo promueve la paz y la santidad. Si
todos los hombres fueran cristianos de verdad, no habría guerra; pero nada que responda a tales
expresiones ha ocurrido aun en la tierra. —No importa lo que otros hagan, andemos nosotros en la
luz de esta paz. Recordemos que cuando florece la verdadera religión, los hombres se deleitan en
subir a la casa de Jehová y en instar a otros a que los acompañen. Peligran los que se complacen con
compañías ajenas a Dios; porque pronto aprendemos a seguir los caminos de las personas cuya
compañía conservamos. —No es el tener plata u oro, caballos y carruajes, lo que desagrada a Dios,
sino depender de ellos como si no estuviéramos a salvo, tranquilos y felices sin ellos, y no
pudiéramos serlo sin ellos. El pecado es una desgracia para los más pobres y para los más bajos.
Aunque las tierras llamadas cristianas no estén llenas de ídolos, en el sentido literal, ¿no están llenas
de riquezas idolatradas? ¿No están los hombres tan ocupados con sus ganancias y liberalidades que,
el Señor, sus verdades y sus preceptos son olvidados o desdeñados?
Vv. 10—22. La toma de Jerusalén por los caldeos aquí parece significar, primero cuando la
idolatría de los judíos fue quitada, pero nuestros pensamientos van a la destrucción de todos los
enemigos de Cristo. Para quienes son perseguidos por la ira de Dios es necedad pensar en esconderse
o ampararse de ella. El remezón de la tierra será terrible para quienes ponen su afecto en las cosas de
la tierra. La altivez del hombre será derribada, sea por la gracia de Dios, que los acusa del mal del
orgullo, o por la providencia de Dios que los priva de todo cuanto los enorgullecía. —El día de
Jehová será contra las cosas en que ellos pusieron su confianza. Quienes no se apartaron de sus
pecados por el razonamiento, tarde o temprano se apartarán de ellos por el temor. Los hombres
codiciosos hacen su dios del dinero, pero viene el día en que lo sentirán tanto como su carga. Todo
este pasaje puede aplicarse al caso del pecador vivificado, listo para dejar todo eso para que su alma
sea salva. —Los judíos se inclinaban a confiar en sus vecinos paganos; pero aquí son llamados a
dejar de depender del hombre mortal. Todos somos proclives al mismo pecado. Entonces, que