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Comentario de la Biblia Matthew Henry

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ve<strong>la</strong>r tan diligentemente, como cuando entraron al principio en los caminos <strong>de</strong> Dios. Si <strong>la</strong> presencia<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> gracia y <strong>de</strong>l Espíritu <strong>de</strong> Cristo es <strong>de</strong>scuidada, po<strong>de</strong>mos esperar <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> su <strong>de</strong>sagrado. Se<br />

hace una mención alentadora <strong>de</strong> lo que era bueno en ellos. La indiferencia hacia <strong>la</strong> verdad y el error,<br />

hacia lo bueno y lo malo, pue<strong>de</strong> l<strong>la</strong>marse caridad y mansedumbre, pero no es así, y <strong>de</strong>sagrada a<br />

Cristo. La vida cristiana es una guerra contra el pecado, contra Satanás, el mundo y <strong>la</strong> carne. Nunca<br />

<strong>de</strong>bemos ce<strong>de</strong>r ante nuestros enemigos espirituales, y entonces, tendremos un glorioso triunfo y<br />

recompensa. Todos los que perseveren, recibirán <strong>de</strong> Cristo, como el Árbol <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida, <strong>la</strong> perfección y<br />

<strong>la</strong> confirmación <strong>de</strong> <strong>la</strong> santidad y <strong>la</strong> felicidad, no en el paraíso terrenal, sino en el celestial. —Esto es<br />

una expresión figurada, tomada <strong>de</strong>l re<strong>la</strong>to <strong>de</strong>l huerto <strong>de</strong> Edén, que significa los goces puros,<br />

satisfactorios y eternos <strong>de</strong>l cielo; y <strong>la</strong> espera <strong>de</strong> ellos en este mundo, por fe, en comunión con Cristo<br />

y con <strong>la</strong>s conso<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>l Espíritu Santo. Creyentes, tomad <strong>de</strong> aquí vuestra vida <strong>de</strong> lucha, y<br />

esperad y aguardad una vida tranqui<strong>la</strong> en el más allá; pero no hasta entonces: <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios<br />

nunca promete que aquí tendremos tranquilidad y libertad completa <strong>de</strong> los conflictos.<br />

Vv. 8—11. Nuestro Señor Jesús es el Primero, porque por Él fueron hechas todas <strong>la</strong>s cosas; Él<br />

estaba con Dios antes <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s cosas, y es Dios mismo. Él es el Último, porque será el Juez <strong>de</strong><br />

todos. —Como Primero y Último, que estuvo muerto y vivió, es el Hermano y Amigo <strong>de</strong>l creyente,<br />

<strong>de</strong>be ser rico en <strong>la</strong> pobreza más profunda, honorable en medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> más profunda humil<strong>la</strong>ción, y<br />

feliz sometido a <strong>la</strong> más pesada tribu<strong>la</strong>ción, como <strong>la</strong> iglesia <strong>de</strong> Esmirna. Muchos <strong>de</strong> los ricos <strong>de</strong> este<br />

mundo, son pobres en cuanto al veni<strong>de</strong>ro; y algunos que son pobres por fuera, son ricos por <strong>de</strong>ntro;<br />

ricos en fe, en buenas obras, ricos en privilegios, ricos en dones, ricos en esperanza. Don<strong>de</strong> hay<br />

abundancia espiritual, <strong>la</strong> pobreza externa pue<strong>de</strong> soportarse bien; cuando el pueblo <strong>de</strong> Dios es<br />

empobrecido en cuanto a esta vida, por amor <strong>de</strong> Cristo y <strong>la</strong> buena conciencia, Él los compensa en<br />

todo con riquezas espirituales. Cristo arma contra <strong>la</strong>s tribu<strong>la</strong>ciones inminentes. No temáis nada <strong>de</strong><br />

estas cosas; no sólo prohibáis el temor servil, sino sometedlo proporcionando al alma fortaleza y<br />

valor. Será para probarlos, no para <strong>de</strong>struirlos. —Nótese <strong>la</strong> certeza <strong>de</strong> <strong>la</strong> recompensa: ―Te daré‖;<br />

ellos tendrán <strong>la</strong> recompensa <strong>de</strong> <strong>la</strong> mano misma <strong>de</strong> Cristo. A<strong>de</strong>más, cuán a<strong>de</strong>cuada es: ―<strong>la</strong> corona <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> vida‖; <strong>la</strong> vida gastada a su servicio o entregada a su causa, será recompensada con una vida mucho<br />

mejor, <strong>la</strong> que será eterna. La muerte segunda es in<strong>de</strong>ciblemente peor que <strong>la</strong> primera, tanto en sus<br />

agonías como por ser eterna: indudablemente es espantoso morir y estar muriendo siempre. Si un<br />

hombre es librado <strong>de</strong> <strong>la</strong> segunda muerte y <strong>de</strong> <strong>la</strong> ira veni<strong>de</strong>ra, pue<strong>de</strong> soportar con paciencia lo que<br />

encuentre en este mundo.<br />

Vv. 12—17. La pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios es una espada, capaz <strong>de</strong> cortar pecado y pecadores. Gira y corta<br />

por todas partes, pero el creyente no tiene que temer esta espada; aunque <strong>la</strong> confianza no pue<strong>de</strong><br />

recibir respaldo sin una obediencia constante. Como nuestro Señor nota todas <strong>la</strong>s ventajas y<br />

oportunida<strong>de</strong>s que tenemos para cumplir nuestro <strong>de</strong>ber en los lugares don<strong>de</strong> habitamos, así nota<br />

nuestras tentaciones y <strong>de</strong>salientos por <strong>la</strong>s mismas causas. En una situación <strong>de</strong> prueba, <strong>la</strong> iglesia <strong>de</strong><br />

Pérgamo no negó <strong>la</strong> fe, ni por apostasía franca, ni por ce<strong>de</strong>r a fin <strong>de</strong> evitar <strong>la</strong> cruz. Cristo elogia su<br />

firmeza, pero repren<strong>de</strong> sus faltas pecaminosas. Una visión equivocada <strong>de</strong> <strong>la</strong> doctrina <strong>de</strong>l evangelio y<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad cristiana era <strong>la</strong> raíz <strong>de</strong> amargura <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual surgieron ma<strong>la</strong>s costumbres. El<br />

arrepentimiento es el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> <strong>la</strong>s iglesias y cuerpos <strong>de</strong> hombres, y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas particu<strong>la</strong>res: los<br />

que pecan juntos, <strong>de</strong>ben arrepentirse juntos. —Aquí está <strong>la</strong> promesa <strong>de</strong> favor para los que venzan.<br />

Las influencias y <strong>la</strong>s conso<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>l Espíritu <strong>de</strong> Cristo <strong>de</strong>scien<strong>de</strong>n <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cielo al alma, para<br />

apoyar<strong>la</strong>. Esto está oculto <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong>l mundo. —El nombre nuevo es el nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong> adopción:<br />

cuando el Espíritu Santo muestra su obra en el alma <strong>de</strong>l creyente, él compren<strong>de</strong> el nombre nuevo y<br />

su verda<strong>de</strong>ra importancia.<br />

Vv. 18—29. Aunque el Señor conoce <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> su pueblo, que son hechas en amor, fe, celo y<br />

paciencia, si sus ojos, que son como <strong>de</strong> fuego l<strong>la</strong>meante, los ve cometiendo o permitiendo lo que es

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