Comentario de la Biblia Matthew Henry

salvajes es tan seguro como con los hombres enfurecidos por el celo partidario y la codicia
desencantada, que piensan que todos los argumentos quedan sin respuesta, cuando han mostrado que
ellos se enriquecen por medio de las prácticas a las cuales surgió oposición. Cualquiera sea el bando
que este espíritu adopte en las disputas religiosas, o cualquiera sea el nombre que tome, es tan
mundano que debe ser repudiado por todos los que guardan la verdad y la piedad. No
desfallezcamos: el Señor de lo alto es más poderoso que el ruido de muchas aguas; Él puede aquietar
la furia de la gente.
CAPÍTULO XX
Versículos 1—6. Los viajes de Pablo. 7—12. Eutico es restaurado a la vida. 13—16. Pablo viaja a
través de Jerusalén. 17—27. El sermón de Pablo a los ancianos de Éfeso. 28—38. La despedida de
ellos.
Vv. 1—6. Los tumultos o la resistencia pueden constreñir al cristiano para irse de su lugar de trabajo
o cambiar su propósito, pero su obra y su placer serán los mismos dondequiera que vaya. Pablo
pensó que valía la pena emplear cinco días para ir a Troas, aunque tuvo que estar siete días, pero
sabía, y así debiéramos nosotros, redimir aun el tiempo de viaje haciendo que se volviera en algo
provechoso.
Vv. 7—12. Aunque los discípulos leían, y meditaban, oraban y cantaban a solas, y así mantenían
su comunión con Dios, de todos modos se reunían para adorar a Dios y así mantener la comunión de
unos con otros. Se reunían en el primer día de la semana, el día del Señor. Debe ser observado
religiosamente por todos los discípulos de Cristo. Al partir el pan se conmemora no sólo el cuerpo de
Cristo partido por nosotros, para ser sacrificio por nuestros pecados; representa al cuerpo de Cristo
partido para nosotros como alimento y fiesta para nuestras almas. En los primeros tiempos se
acostumbraba a recibir la cena del Señor cada día del Señor, celebrando así la memoria de la muerte
de Cristo. —Pablo predicó en esta asamblea. La predicación del evangelio debe ir unida a los
sacramentos. Ellos estaban dispuestos a oír, él vio que era así, y alargó su sermón hasta la
medianoche. —Dormirse cuando se escucha la palabra es mala señal, señal de poca estima de la
palabra de Dios. Debemos hacer lo que podamos para no dormirnos; no dormirnos sino lograr que
nuestro corazón sea afectado por la palabra que oímos de forma que echemos lejos el sueño. La
enfermedad requiere ternura, pero el desprecio merece severidad. Interrumpió la predicación del
apóstol, pero para confirmar su predicación. —Eutico fue devuelto a la vida. Como no sabían cuando
tendrían nuevamente la compañía de Pablo, la aprovecharon lo mejor que pudieron y reconocieron
que perder una noche de sueño era bueno para tal propósito. ¡Con cuánta rareza se pierden horas de
reposo con el propósito de la devoción, pero con cuánta frecuencia se hace por la mera diversión o
jolgorio pecaminoso! ¡Tanto cuesta que la vida espiritual florezca en el corazón del hombre y tan
natural es que allí florezcan las costumbres carnales!
Vv. 13—16. Pablo se apresuró a partir hacia Jerusalén, pero trató de hacer el bien en el camino,
cuando iba de lugar en lugar, como debe hacer todo hombre bueno. Muy a menudo debemos
contrariar nuestra voluntad y la de nuestros amigos al hacer la obra de Dios; no debemos perder
tiempo con ellos cuando el deber nos llama a otro lado.
Vv. 17—27. Los ancianos sabían que Pablo no era hombre interesado en sí mismo ni
manipulador. Los que sirven al Señor en algún oficio en forma aceptable y provechosa para el
prójimo, deben hacerlo con humildad. Él era un predicador simple, uno que decía el mensaje para