Comentario de la Biblia Matthew Henry

Versículos 1—10. El cuidado de David por el arca. 11—18. Las promesas de Dios.
Vv. 1—10. David se compromete a encontrar un lugar para el Señor, para el arca, la señal de la
presencia de Dios. Cuando se hace obra para el Señor, bueno es atarnos a un tiempo. Bueno es fijar
el trabajo para un día en la mañana, sometidos a la Providencia, porque no sabemos qué pueda
acarrear el día. Primero y sin tardar, debemos procurar que nuestros corazones sean hechos
habitación de Dios por medio del Espíritu. —Ora que Dios ponga su morada en la habitación que Él
ha edificado; que Dios dé gracia a los ministros del santuario para cumplir su deber. David alega que
él era el ungido del Señor, y esto lo hace como tipo de Cristo, el gran Ungido. No tenemos méritos
propios que alegar, sólo que por amor a Él, en quien hay mérito pleno, encontremos favor. Y todo
verdadero creyente en Cristo es un ungido y ha recibido el óleo de la gracia verdadera de parte del
Santo. El pedido es que Dios no se aleje, sino oiga y responda sus peticiones por amor de su Hijo.
Vv. 11—18. El Señor nunca se aleja de nosotros cuando invocamos el pacto con su Profeta,
Sacerdote y Rey ungido. —¡Cuán extenso es el amor de Dios por el hombre para hablar así de su
iglesia! Su deseo es habitar con nosotros, pero ¡qué poco deseamos habitar con Él! Habitó en Sion
hasta que los pecados de Israel le hicieron entregarlo a los saqueadores. No nos abandones, oh Dios,
y no nos entregues en forma semejante, aunque somos pecadores. —El pueblo de Dios tiene una
bendición especial sobre los goces corrientes y esa bendición pone una dulzura peculiar en ellos. El
pobre de Sion tiene razón para estar contento con poco en este mundo, porque hay cosas mejores
preparadas para ellos. Dios bendecirá abundantemente la alimentación del hombre nuevo y satisfará
al pobre de espíritu con el pan de vida. Él da más de lo que pedimos, y cuando da salvación, dará
gozo abundante. —Dios reducirá a nada todo designio formado para destruir la casa de David hasta
que el Rey Mesías surja de ella para sentarse en el trono de su Padre. En Él se centran todas las
promesas. Sus enemigos, que no quieren que reine sobre ellos, serán vestidos de vergüenza y
confusión perpetua en el día postrero.
SALMO CXXXIII
La excelencia del amor fraternal.
No podemos decir demasiado; bueno sería poder decir suficiente para convencer a la gente que vivan
juntos en paz. Es bueno para nosotros, por nuestro honor y consuelo; y trae deleite constante a los
que viven en unidad. Lo placentero de esto se compara con el santo óleo de la unción. Este es el
fruto del Espíritu, la prueba de nuestra unión con Cristo, y adorna su evangelio. —Es provechoso a
la vez que placentero; trae bendiciones, numerosas como las gotas del rocío. Refresca el corazón
ardiente de pasiones humanas, como el rocío enfría el aire y refresca la tierra. Humedece el corazón
y lo hace apto para que reciba la buena semilla de la palabra, y la haga fructificar. —Véase aquí la
prueba de la excelencia del amor fraternal: donde los hermanos viven juntos en unidad, el Señor
manda la bendición. Dios manda la bendición; el hombre no puede sino implorar la bendición. Los
creyentes que viven en amor y paz tendrán consigo ahora al Dios de amor y paz, y dentro de poco
estarán con Él para siempre, en el mundo de infinito amor y paz. Que todos los que aman al Señor se
soporten y perdonen unos a otros, como Dios los ha perdonado por amor de Cristo.
SALMO CXXXIV