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Comentario de la Biblia Matthew Henry

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éxito a nuestra propia pru<strong>de</strong>ncia y sabiduría; no sea que participemos <strong>de</strong> sus p<strong>la</strong>gas. Los que están en<br />

<strong>la</strong> cumbre <strong>de</strong> su prosperidad son buenos para imaginar que están fuera <strong>de</strong>l alcance <strong>de</strong> <strong>la</strong> adversidad.<br />

También es corriente que los pecadores piensen que estarán a salvo, porque piensan que son secretos<br />

en sus malos caminos. Pero su seguridad será <strong>la</strong> ruina <strong>de</strong> ellos. —Saquemos <strong>de</strong> pasajes como los<br />

anteriores, <strong>la</strong>s lecciones <strong>de</strong> humildad y confianza en Dios que transmiten. Si creemos <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong><br />

Dios, po<strong>de</strong>mos saber cómo será con los justos y los impíos para toda <strong>la</strong> eternidad. Po<strong>de</strong>mos apren<strong>de</strong>r<br />

a escapar <strong>de</strong> <strong>la</strong> ira veni<strong>de</strong>ra, glorificar a Dios, tener paz a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida, esperanza en <strong>la</strong> muerte y<br />

felicidad eterna. Entonces, permanezcamos lejos <strong>de</strong> todos los engaños.<br />

CAPÍTULO XLVIII<br />

Versículos 1—8. Los judíos son reprobados por su ido<strong>la</strong>tría. 9—15. Sin embargo, se les promete<br />

liberación. 16—22. Advertencia solemne <strong>de</strong> juicio para los que persisten en el mal.<br />

Vv. 1—8. Los judíos se valoraban por <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Jacob y usaban el nombre <strong>de</strong> Jehová como su<br />

Dios. Se enorgullecían respetando a Jerusalén y el templo, pero no había santidad en sus vidas. Si no<br />

somos sinceros en <strong>la</strong> religión, sólo tomamos en vano el nombre <strong>de</strong>l Señor. —Por <strong>la</strong> profecía se les<br />

mostró cómo los trataría Dios, mucho antes que eso pasara. Dios ha dicho y hecho suficiente para<br />

evitar <strong>la</strong> jactancia <strong>de</strong> los hombres acerca <strong>de</strong> sí, lo que empeora el pecado y <strong>la</strong> ruina <strong>de</strong>l orgulloso;<br />

tar<strong>de</strong> o temprano toda boca se cierre y todos callen <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong> Él. —Todos nosotros nacemos como<br />

hijos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sobediencia. Don<strong>de</strong> está el pecado original, se da el pecado actual. ¿La conciencia <strong>de</strong> cada<br />

hombre, no da testimonio <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escritura? Que el Señor nos pruebe y nos haga<br />

hacedores <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra.<br />

Vv. 9—15. Nada tenemos que argumentar ante Dios, por qué <strong>de</strong>biera tener misericordia <strong>de</strong><br />

nosotros. Salvar es para su a<strong>la</strong>banza, para honra <strong>de</strong> su misericordia. Si mete a los hombres en<br />

problemas es para hacerles bien. Es para refinarlos, pero no como a p<strong>la</strong>ta, no tan completamente<br />

como los hombres refinan <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ta. Si Dios tomara ese rumbo, todos son escoria, y como tales serían<br />

<strong>de</strong>sechados. Él nos toma como refinados sólo en parte. Muchos han sido llevados a casa a Dios<br />

como vasos escogidos, y <strong>la</strong> buena obra <strong>de</strong> gracia en ellos empezó en el horno <strong>de</strong> <strong>la</strong> aflicción. Es<br />

consuelo para el pueblo <strong>de</strong> Dios que Dios asegure su honra, por tanto obre liberación para ellos. Si<br />

Dios libra a su pueblo, no pue<strong>de</strong> estar sin instrumentos que emplear. —Dios ha formado un p<strong>la</strong>n en<br />

que, por amor a sí mismo, y para gloria <strong>de</strong> su gracia, salva a todo el que va a Él.<br />

Vv. 15—22. El Espíritu Santo prepara para el servicio; y pue<strong>de</strong>n hab<strong>la</strong>r osadamente aquellos a<br />

quienes envía Dios y su Espíritu. Esto se aplica a Cristo. Fue enviado y tenía al Espíritu sin medida.<br />

Al que redime, Dios le enseña; enseña a beneficiarse <strong>de</strong> <strong>la</strong> aflicción y, luego, los hace partícipes <strong>de</strong><br />

su santidad. También, por su gracia los guía por el camino <strong>de</strong>l <strong>de</strong>ber; y por su provi<strong>de</strong>ncia los guía<br />

por el camino <strong>de</strong> <strong>la</strong> liberación. Dios no los afligió voluntariamente. Si sus pecados no los hubieran<br />

alejado, su paz hubiera sido siempre fluida y abundante. El goce espiritual siempre va unido a <strong>la</strong><br />

santidad <strong>de</strong> vida y a <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> Dios. —Hará más dolorosa <strong>la</strong> miseria <strong>de</strong> los<br />

<strong>de</strong>sobedientes pensar cuán felices podrían haber sido. Aquí hay seguridad <strong>de</strong> salvación <strong>de</strong>l<br />

cautiverio. Dios cuidará a los que intenta llevar a sí mismo, para que no les falte nada para su viaje.<br />

Esto es aplicable a <strong>la</strong> gracia puesta a nuestro favor en Jesucristo, <strong>de</strong> quien nos fluye todo lo bueno,<br />

como el agua <strong>de</strong> <strong>la</strong> roca para Israel, porque <strong>la</strong> Roca era Cristo. —Aquí se alu<strong>de</strong> a <strong>la</strong>s bendiciones<br />

espirituales <strong>de</strong> <strong>la</strong> re<strong>de</strong>nción y el rescate <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia <strong>de</strong> <strong>la</strong> tiranía anticristiana. Pero no importa los<br />

cambios que haya, el Señor advierte a los pecadores impenitentes que nada bueno les vendrá a ellos;

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