Comentario de la Biblia Matthew Henry

CAPÍTULO VIII
Versículos 1—4. Las lámparas del santuario. 5—26. Consagración de los levitas, y su servicio.
Vv. 1–4. Aarón mismo encendió las lámparas, y representó así a su Divino Señor. La Escritura es luz
que brilla en un lugar oscuro, 2 Pedro i, 19. Sin ella, hasta la iglesia puede ser un lugar oscuro, como
hubiera estado el tabernáculo, que no tenía ventana, sin las lámparas. La obra de los ministros es
encender las lámparas mediante la exposición y la aplicación de la palabra de Dios. Jesucristo es la
única Luz en nuestro mundo tenebroso y pecaminoso: por su expiación, por su palabra y el Espíritu
Santo, difunde la luz en derredor.
Vv. 5-26. Aquí tenemos las instrucciones para la solemne ordenación de los levitas. Todo Israel
debía saber que ellos no tomaron por sí mismos este honor, sino que fueron llamados por Dios;
tampoco bastaba que ellos fueran separados de los demás. Todos los que son empleados por Dios
deben ser consagrados a Él, conforme su tarea. Los cristianos deben ser bautizados, los ministros
deben ser ordenados; primero debemos entregarnos al Señor y, luego, tenemos que dar nuestro
servicio. —Los levitas debían ser purificados. Los que llevan los vasos del Señor deben ser limpios.
Moisés debía rociar el agua de la purificación sobre ellos. Esto significa la aplicación de la sangre de
Cristo a nuestras almas por fe, para que seamos aptos para servir al Dios vivo. Dios declara su
aceptación. Todos los que esperan participar de los privilegios del tabernáculo, deben estar resueltos
a hacer el servicio del tabernáculo. Mientras por una parte, ninguna de las criaturas de Dios
necesariamente es su siervo, Él no necesita el servicio de ninguna de ellas; por otra parte, nadie es
siervo honorario que nada hace. Dios emplea a todos los que le pertenecen; los mismos ángeles
tienen sus servicios.
CAPÍTULO IX
Versículos 1—14. De la Pascua. 15—23. Guiados por la nube.
Vv. 1–14. Dios dio detalladas órdenes para la celebración de esta pascua y, por extraño que parezca,
ellos no celebraron otra pascua hasta que llegaron a Canaán, Josué v, 10. Esto mostró
tempranamente que las instituciones ceremoniales no siempre iban a continuar pues tan pronto como
se instituyeron, algunas durmieron por muchos años. Pero la ordenanza de la Cena del Señor no fue
abandonada de esa manera en los primeros días de la iglesia cristiana, a pesar de que fueron días de
dificultades e inquietudes mayores que las que Israel tuvo en el desierto; a la inversa, en tiempos de
persecución, la Cena del Señor se celebraba con mayor frecuencia. Los israelitas del desierto no
debían olvidar la liberación de Egipto. Corrían este peligro cuando llegaron a Canaán. —Se dan
algunas instrucciones en relación a los inmundos ceremoniales, cuando se iba a comer la pascua. Los
que tienen la mente y la conciencia contaminada por el pecado son ineptos para la comunión con
Dios y no pueden participar con consuelo de la pascua del evangelio hasta que por el arrepentimiento
sincero y la fe verdadera son limpios. Nótese con cuánto inquietud y preocupación se lamentaban
estos hombres de que se les impedía ofrendar al Señor. Debiera ser un problema para nosotros
cuando, por cualquier motivo, se nos impide participar de las solemnidades de un día de reposo o de
un sacramento. —Obsérvese el cuidado que Moisés toma para resolver este caso. Los ministros
deben pedir consejo de la boca de Dios, en la medida que mejor puedan, sin tomar determinaciones
conforme a sus propias fantasías o afectos sino conforme a la palabra de Dios. Y si, en casos
difíciles, se toma el tiempo para exponer el asunto ante Dios, humildemente por medio de la oración