Comentario de la Biblia Matthew Henry

caída. Cuando éramos completamente débiles, como este pobre hombre, Él mandó su palabra para
sanarnos. Pedro no pretende sanar por poder propio, pero dirige a Eneas a que mire a Cristo en busca
de ayuda. Nadie diga que por cuanto es Cristo el que por el poder de su gracia, obra todas nuestras
obras en nosotros, no tenemos obra que hacer, ni deber que cumplir; porque, aunque Jesucristo te
haga íntegro, tú debes levantarte, y usar el poder que Él te da.
Vv. 36—43. Muchos de los que están llenos de buenas palabras están vacíos y estériles de
buenas obras; pero Tabita era una gran hechora, no una gran conversadora. Los cristianos que no
tienen propiedad para dar como caridad pueden, aún, ser capaces de hacer obras de caridad,
trabajando con sus manos o yendo con sus pies para el bien del prójimo. Son ciertamente mejor
elogiados aquellos cuyas obras los elogian, sea que las palabras de los demás lo hagan o no. Sin duda
son ingratos los que no reconocen el bien que se les hace mostrando la bondad hecha a ellos.
Mientras vivimos de la plenitud de Cristo para nuestra plena salvación, debemos desear estar llenos
de buenas obras para gloria de su nombre y para beneficio de sus santos. Caracteres como Dorcas
son útiles donde moren, porque muestran la excelencia de la palabra de verdad por medio de sus
vidas. ¡Qué viles son, entonces, las preocupaciones de tantas mujeres que no buscan distinción, sino
en el ornamento externo, y desperdician sus vidas en la frívola búsqueda de vestidos y vanidades! —
El poder se unió a la palabra y Dorcas volvió a la vida. Así es en la resurrección de las almas
muertas a la vida espiritual: la primera señal de vida es abrir los ojos de la mente. Aquí vemos que el
Señor puede compensar toda pérdida; que Él gobierna cada hecho para el bien de quienes confían en
Él, y para gloria de su nombre.
CAPÍTULO X
Versículos 1—8. Cornelio recibe orden de mandar a buscar a Pedro. 9—18. La visión de Pedro.
19—33. Va a casa de Cornelio. 34—43. Su sermón a Cornelio. 44—48. Derramamiento de
dones del Espíritu Santo.
Vv. 1—8. Hasta ahora nadie había sido bautizado en la Iglesia cristiana salvo judíos, samaritanos y
los prosélitos que habían sido circuncidados, y observaban la ley ceremonial; pero, ahora, los
gentiles eran llamados a participar de todos los privilegios del pueblo de Dios sin tener que hacerse
judíos primero. —La religión pura y sin contaminación se halla, a veces, donde menos la esperamos.
Dondequiera que el temor de Dios reine en el corazón, se manifestará en obras de caridad y de la
piedad sin que una sea excusa de la otra. Era indudable que Cornelio tenía fe verdadera en la palabra
de Dios, en la medida que la entendía, aunque aún no tenía una fe clara en Cristo. Esta fue la obra
del Espíritu de Dios, por la mediación de Jesús, aun antes que Cornelio lo conociera, como ocurre
con todos nosotros, que antes estábamos muertos en pecado, cuando somos vivificados. Por medio
de Cristo también fueron aceptadas sus oraciones y limosnas que, de otro modo, hubieran sido
rechazadas. Cornelio fue obediente, sin debate ni demora, a la visión celestial. No perdamos tiempo
en los asuntos de nuestras almas.
Vv. 9—18. Los prejuicios de Pedro contra los gentiles le hubieran impedido ir a casa de Cornelio
si el Señor no lo hubiera preparado para este servicio. Decir a un judío que Dios había ordenado que
esos animales fueran reconocidos como limpios, cuando hasta ahora eran considerados inmundos,
era decir efectivamente que la ley de Moisés estaba terminada. Pronto se dio a conocer a Pedro su
significado. Dios sabe qué servicios tenemos por delante y sabe prepararnos, y nosotros
entenderemos el significado de lo que nos ha enseñado, cuando hallemos la ocasión para usarlo.