Comentario de la Biblia Matthew Henry

ejercer. —Aquí tenemos la naturaleza de la adoración religiosa; es tributar al Señor la gloria debida a
su nombre. Debemos ser santos en todos nuestros servicios religiosos, consagrados a Dios y a su
voluntad y gloria. Hay belleza en la santidad y esta embellece todos los actos de adoración. —Aquí
el salmista establece el dominio de Dios en el reino de la naturaleza. Podemos ver y oír su gloria en
el trueno, en el rayo y en la tormenta. Que nuestros corazones sean por ello llenos con pensamientos
grandiosos, y elevados, y honrosos de Dios, en la santa adoración de aquel para quien es tan
importante el poder de la piedad. ¡Oh, Señor, Dios nuestro, tú eres muy grande! El poder del rayo
iguala al terror del trueno. El temor causado por estos efectos del poder divino deben recordarnos el
gran poder de Dios, la debilidad del hombre y la condición indefensa y desesperada del malo en el
día del juicio. Pero los efectos de la palabra divina en las almas de los hombres, bajo el poder del
Espíritu Santo, son mucho más grandes que los de las tormentas que atronan el mundo natural. Ante
el poder de la Palabra, los más fuertes tiemblan, los más orgullosos son derribados, los secretos del
corazón salen a luz, los pecadores se convierten, el salvaje, sensual e inmundo se vuelve inofensivo,
amable y puro. —Si hemos oído la voz de Dios y hemos huido a refugiarnos en la esperanza puesta
ante nosotros, recordemos que los hijos no tienen que temer la voz de su Padre, cuando Él habla
enojado a sus enemigos. Mientras tiemblan los que no tienen refugio, bendíganle por su seguridad
quienes permanecen en el refugio que Él señaló, esperando sin desmayar el día del juicio, seguros
como Noé en el arca.
SALMO XXX
Versículos 1—5. Alabanza a Dios por la liberación. 6—12. Otros son animados por su ejemplo.
Vv. 1—5. Las grandes cosas que el Señor ha hecho por nosotros, tanto por su providencia como por
su gracia, obligan nuestra gratitud para hacer todo lo que podamos para el progreso de su reino entre
los hombres, aunque lo más que podamos hacer sea poco. —Los santos de Dios en el cielo le cantan;
¿por qué no hacen lo mismo los que están en tierra? Ninguna de las perfecciones de Dios conlleva en
sí más temor para el impío o más consuelo para el santo que su santidad. Buena señal es que seamos,
en parte, partícipes de su santidad si podemos regocijarnos de todo corazón con su solo recuerdo.
Nuestra felicidad está ligada al favor divino; si lo tenemos, tenemos bastante, sea lo que sea lo
demás que necesitemos; pero mientras dure la ira de Dios, durará el lloro de los santos.
Vv. 6—12. Cuando las cosas nos salen bien, somos dados a pensar que siempre será así. Cuando
vemos nuestro error, nos corresponde pensar con vergüenza que nuestra seguridad carnal es necedad
nuestra. Si Dios esconde su rostro, el hombre piadoso es perturbado, aunque ninguna calamidad le
sobrevenga. Pero si Dios, en su sabiduría y justicia, se aparta de nosotros, será una gran necedad si
nosotros nos apartamos de Él. No; aprendamos a orar en las tinieblas. El espíritu santificado que
vuelve a Dios, lo alabará, seguirá aún alabándolo; pero los servicios de la casa de Dios no pueden ser
realizados por el polvo; no puede alabarlo; no hay ciencia ni obra en el sepulcro, porque es la tierra
del silencio. Pedimos bien cuando pedimos vida, si lo hacemos para alabarlo. —En su debido
momento, Dios libró al salmista de sus problemas. Nuestra lengua es nuestra gloria, y nunca lo es
más que cuando se la usa para alabar a Dios. Quisiera perseverar hasta el fin alabándole, y esperando
que en breve estará donde esto sea su tarea eterna. Pero cuidémonos de la seguridad carnal. Ni la
prosperidad externa ni la paz interior son aquí seguras y duraderas. El Señor, en su favor, ha fijado
firmemente la seguridad del creyente como montañas de profundas raíces, pero debe esperar
encontrarse con tentaciones y aflicciones. Cuando nos descuidamos, caemos en pecado, el Señor
esconde Su rostro, nuestros consuelos se derrumban, y los problemas nos asedian.