Comentario de la Biblia Matthew Henry

Vv. 1, 2. El pecado es la causa de nuestra desgracia; pero las transgresiones del creyente verdadero a
la ley divina son todas perdonadas puesto que están cubiertas por la expiación. Cristo llevó sus
pecados, en consecuencia, no se le imputan. Puesto que se nos imputa la justicia de Cristo, y por
haber sido hechos justicia de Dios en Él, no se nos imputa nuestra iniquidad, porque Dios cargó
sobre Él el pecado de todos nosotros, y lo hizo ofrenda por el pecado por nosotros. No imputar el
pecado es un acto de Dios, porque Él es el Juez. Dios es el que justifica. —Fijaos en el carácter de
aquel cuyos pecados son perdonados; es sincero y busca la santificación por el poder del Espíritu
Santo. No profesa arrepentirse con la intención de darse el gusto pecando, porque el Señor esté listo
para perdonar. No abusa de la doctrina de la libre gracia. Y al hombre cuya iniquidad es perdonada,
se le promete toda clase de bendiciones.
Vv. 3—7. Es muy difícil llevar al hombre pecador a que acepte humildemente la misericordia
gratuita, con la confesión total de sus pecados y la condena de sí mismo. Pero el único camino
verdadero a la paz de conciencia es confesar nuestros pecados para que sean perdonados; declararlos
para ser justificados. Aunque el arrepentimiento y la confesión no merecen el perdón de la
transgresión, son necesarios para disfrutar realmente la misericordia que perdona. ¡Y qué lengua
podría expresar la felicidad de esa hora cuando el alma, oprimida por el pecado, es capacitada para
derramar libremente sus penas ante Dios, y para recibir la misericordia del pacto en Cristo Jesús! —
Los que prosperan en oración, deben buscar al Señor cuando, por su providencia, Él los llama a
buscarlo y, por su Espíritu, los incita a que lo busquen a Él. —En el tiempo de encontrar, cuando el
corazón está ablandado por la tristeza y cargado por la culpa; cuando falla todo refugio humano;
cuando no se puede hallar reposo para la mente turbada, entonces Dios aplica el bálsamo sanador por
su Espíritu.
Vv. 8—11. Dios enseña por su palabra y guía con las intimaciones secretas de su voluntad.
David da una palabra de advertencia a los pecadores. La razón de esta advertencia es que el camino
del pecado terminará ciertamente en dolor. —Aquí hay una palabra de consuelo para los santos.
Vean ellos que la vida de comunión con Dios es lo más grato y consolador. Que nos regocijemos en
ti, oh Señor Jesús, y en tu salvación; así ciertamente nos regocijaremos.
SALMO XXXIII
Versículos 1—11. Dios debe ser alabado. 12—22. Su pueblo es animado por su poder.
Vv. 1—11. El gozo santo es el corazón y el alma de la alabanza, cosa que aquí se pide al justo. La
alabanza de agradecimiento es el aliento y el lenguaje del gozo santo. Los cánticos religiosos son la
expresión adecuada de la alabanza por gratitud. Todo don debemos usarlo con toda nuestra destreza
y fervor al servicio de Dios. —Todas sus promesas son sabias y buenas. Recta es su palabra y, por
tanto, sólo estamos bien cuando estamos de acuerdo con ella. Toda su obra es hecha con fidelidad. Él
es el justo Jehová, por tanto, ama la justicia. ¡Que lástima es que esta tierra, que está tan llena de
pruebas y de muestras de la bondad de Dios, esté tan vacía de alabanzas a Él; y que haya tan pocos
que vivan para su gloria en las multitudes que viven de su generosidad! Lo que el Señor hace, lo
hace a propósito; permanece firme. Pasa por alto todos los consejos de los hombres, y hace que
sirvan a sus consejos; nada puede impedir que el consejo eterno de Dios llegue a cumplirse, cosa que
para nosotros es de lo más sorprendente.
Vv. 12—22. Todos los movimientos y operaciones del alma de los hombres, que ningún mortal
conoce sino ellos mismos, Dios los conoce mejor que ellos. En su mano están sus corazones todos y