Comentario de la Biblia Matthew Henry

exhortándole a andar en libertad por el Espíritu de adopción, conforme a los santos mandamientos de
Dios. Nótese la distinción: el hombre no es bendecido por sus obras, sino en su obra. No es hablar
sino andar lo que nos llevará al cielo. Cristo se volverá más precioso para el alma del creyente, que
por Su gracia, se volverá más idónea para la herencia de los santos en luz.
Vv. 26, 27. Cuando los hombres se esfuerzan por parecer más religiosos de lo que realmente son,
es una señal de que su religión es vana. No frenar la lengua, la prontitud para hablar de las faltas del
prójimo, o para disminuir su sabiduría y piedad, son señales de religión vana. El hombre que tiene
una lengua calumniadora, no puede tener un corazón verdaderamente humilde y bondadoso. —Las
religiones falsas pueden conocerse por sus impurezas y falta de caridad. La religión verdadera nos
enseña a hacer cada cosa como estando en la presencia de Dios. Una vida inmaculada debe ir unida
al amor y la caridad no fingidas. Nuestra religión verdadera es igual a la medida en que estas cosas
tengan lugar en nuestro corazón y conducta. Recordemos que nada sirve en Cristo Jesús salvo la fe
que obra por amor, que purifica el corazón, que somete las lujurias carnales y que obedece los
mandamientos de Dios.
CAPÍTULO II
Versículos 1—13. Todas las profesiones de fe son vanas si no producen amor y justicia para los
demás. 14—26. Las buenas obras son necesarias para demostrar la sinceridad de la fe que, de
otro modo, no será más ventajosa que la fe de los demonios.
Vv. 1-13. Los que profesan fe en Cristo como el Señor de la gloria no deben hacer acepción de
personas por las solas circunstancias y apariencias externas, de una manera que no concuerdan con
su profesión de ser discípulos del humilde Jesús. Aquí Santiago no anima a la rudeza ni al desorden;
debe darse el respeto civil, pero nunca de tal modo que influya en los procedimientos de los
cristianos para disponer de los oficios de la Iglesia de Cristo o para pasar las censuras de la iglesia o
en alguna cuestión de la religión. El cuestionarnos es algo que sirve mucho en cada parte de la vida
santa. Hagámoslo con más frecuencia y aprovechemos toda ocasión para discurrir con nuestras
almas. —Como los lugares de adoración no pueden edificarse ni mantenerse sin gastos, puede
resultar apropiado que los que contribuyen, sean acomodados de manera concordante, pero si todos
fueran personas de mayor orientación espiritual, los pobres serían tratados con más atención de lo
que suele ocurrir en las congregaciones. —El estado humilde es más favorable para la paz interior y
el crecimiento en la santidad. Dios daría riquezas y honra de este mundo a todos los creyentes si les
hicieran bien, considerando que Él los ha escogido para que sean ricos en fe y los ha hecho
herederos de su reino, que prometió conceder a todos los que le aman. Considérese cuán a menudo
las riquezas conducen al vicio y a la maldad, y qué grandes reproches se hacen a Dios y a la religión
por parte de hombres ricos, poderosos y grandes en el mundo; eso hará que este pecado parezca muy
grave y necio. —La Escritura da como ley amar al prójimo como a uno mismo. Esta ley es una ley
real que viene del Rey de reyes; y si los cristianos actúan injustamente son convictos de transgresión
por la ley. —Pensar que nuestras buenas obras expiarán nuestras malas obras, es algo que claramente
nos lleva a buscar otra expiación. Conforme al pacto de obras, transgredir cualquier mandamiento
pone al hombre bajo condenación, de la cual ninguna obediencia lo puede librar, sea pasada,
presente o futura. —Esto nos muestra la dicha de los que están en Cristo. Podemos servirle sin
miedo esclavizante. Pero Dios considera que es su gloria y dicha perdonar y bendecir a los que
pudieran ser condenados con justicia en su tribunal; y su gracia enseña que los que participan de su
misericordia, deben imitarla en su conducta.