Comentario de la Biblia Matthew Henry

Vv. 1—4. Si nuestro deleite es alabar al Señor mientras vivimos, ciertamente le alabaremos toda la
eternidad. Teniendo ante nosotros esta gloriosa perspectiva, ¡cuán bajas parecen las empresas
terrenales! Hay un Hijo del hombre en quien hay ayuda, que es también el Hijo de Dios, que no le
fallará a los que confían en Él. Pero todos los demás hijos de los hombres son como el hombre del
cual salieron que, teniendo honra, no permaneció en ella. —Dios ha dado la tierra a los hijos de los
hombres, pero hay mucha inquietud al respecto. Sin embargo, después de poco de tiempo, ninguna
parte de la tierra será de ellos, excepto la que contiene sus cuerpos muertos. Cuando el hombre
vuelve a la tierra, en ese mismo día todos sus planes e intenciones se desvanecen y se van: entonces,
¿en qué quedan sus expectativas?
Vv. 5—10. El salmista nos anima a depositar la confianza en Dios. Debemos tener esperanza en
la providencia de Dios para todo lo que necesitamos respecto de esta vida, y en la gracia de Dios
para la venidera. El Dios del cielo se hizo hombre para llegar a ser nuestra salvación. Aunque murió
en la cruz por nuestros pecados, y fue puesto en la tumba, sus pensamientos de amor por nosotros no
perecieron; se levantó de nuevo para cumplirlos. Cuando estuvo en la tierra, sus milagros fueron
ejemplo de lo que Él sigue haciendo cada día. Otorga liberación a los cautivos atados en las cadenas
del pecado y de Satanás. Abre los ojos del entendimiento. Da el pan de vida a los que tienen hambre
de salvación; y es el Amigo constante del pobre de espíritu, el indefenso y el desposeído. Nuestro
Señor Jesús vino al mundo a socorrer al indefenso: en Él encuentran misericordia los pobres
pecadores, que son como huérfanos; su reino continuará por siempre. Entonces, corran a Él los
pecadores y los creyentes se regocijen en Él. Como el Señor reinará por siempre, animémonos unos
a otros a alabar su santo nombre.
SALMO CXLVII
Versículos 1—11. El pueblo de Dios es exhortado a alabarle por sus misericordias y cuidados. 12—
20. Por la salvación y la prosperidad de la iglesia.
Vv. 1—11. Alabar a Dios es obra que tiene su paga. Es lindo; nos corresponde como criaturas
racionales, mucho más como pueblo del pacto de Dios. Por su gracia reúne a los pecadores
desechados y los lleva a su santa morada. A los que Dios sana con las consolaciones de su Espíritu,
les habla paz, les asegura que sus pecados son perdonados. Por esto, que también le alaben los
demás. —El conocimiento del hombre termina pronto, pero el conocimiento de Dios es de una
profundidad que no puede ser sondeada. Aunque conoce el número de las estrellas, condesciende a
escuchar al pecador de corazón quebrantado. Aunque alimenta a los polluelos de cuervos, no dejará
menesteroso a su pueblo que ora. —Las nubes parecen pesadas y tristes, pero sin ellas no tendríamos
lluvia, por tanto, tampoco frutas. Así, las aflicciones parecen negras y desagradables, pero de las
nubes de aflicción vienen las lluvias que hacen que el alma dé los frutos apacibles de justicia. El
salmista se deleita, no en las cosas en que confían y se glorían los pecadores; pero a sus ojos, la
consideración seria y apropiada de Dios es de un muy gran precio. No tenemos que dudar entre la
esperanza y el temor, sino actuar bajo la influencia llena de gracia de la esperanza y el temor unidos.
Vv. 12—20. La iglesia, como la Jerusalén de antes, edificada y preservada por la sabiduría, el
poder y la bondad de Dios, es exhortada a alabarle por todos los beneficios y las bendiciones que Él
condesciende a otorgarle; y estas están representadas por sus favores en el curso de la naturaleza. La
palabra que derrite puede representar al evangelio de Cristo y el viento que hace fluir las aguas, al
Espíritu de Cristo, porque el Espíritu es comparado con el viento, Juan iii, 8. La gracia que convierte
ablanda al corazón que estaba congelado, lo derrite en lágrimas de arrepentimiento y hace que fluyan