Comentario de la Biblia Matthew Henry

somos llevados tan bajo, tan cerca de la muerte, que Dios no pueda levantarnos. Si nos ha salvado de
la muerte espiritual eterna, podemos esperar que en todos nuestros padecimientos Él sea una ayuda
muy presente para nosotros. —La providencia soberana de Dios ordena así con frecuencia que los
perseguidores y los opresores sean llevados a la ruina por los proyectos que formaron para destruir al
pueblo de Dios. Los borrachos se matan; los pródigos mendigan; los contenciosos se acarrean mal a
ellos mismos: así los pecados de los hombres pueden leerse en sus castigos y queda claro para todos
que la destrucción de los pecadores es de ellos mismos. Toda maldad vino originalmente con el malo
del infierno; y quienes siguen en el pecado, deben ir a ese lugar de tormento. El verdadero estado, de
naciones y de individuos, puede estimarse correctamente por esta sola regla: si en sus obras
recuerdan u olvidan a Dios. —David exhorta al pueblo de Dios a que espere su salvación, aunque
sea largamente diferida. Dios hará que se vea que nunca se olvidó de ellos: no es posible que se
olvidara. Es raro que el hombre, polvo en su origen, pecador por su caída, al que se le recuerda
continuamente ambas cosas por todo lo que hay en Él y acerca de Él, deba aún necesitar una aguda
aflicción, un grave castigo de parte de Dios, para ser llevado al conocimiento de sí mismo y hacerlo
sentir quién es y lo que es.
SALMO X
Versículos 1—11. El salmista se queja de la maldad del impío. 12—18. Pide a Dios que se
manifieste para alivio de su pueblo.
Vv. 1—11. Los alejamientos de Dios son muy penosos para su pueblo en especial en tiempos de
tribulación. Nos alejamos de Dios por nuestra incredulidad y, luego, nos quejamos de que Dios se
aleja de nosotros. —Las palabras apasionadas contra los hombres malos hacen más mal que bien; si
hablamos de su maldad, que sea ante el Señor, en oración; Él puede mejorarlos. El pecador se gloría
orgullosamente en su poder y éxito. La gente mala no busca a Dios, esto es, no lo invoca. Ellos viven
sin orar, y eso es vivir sin Dios. Tienen muchos pensamientos, muchos objetos y aparatos, pero no
piensan en el Señor en ninguno de ellos; no se someten a su voluntad ni buscan su gloria. La causa
de esto es el orgullo. Los hombres piensan que los rebaja el ser religiosos. No podrían quebrantar
todas las leyes de la justicia y la bondad hacia el hombre, si primero no se hubieran sacudido de todo
sentido de religión.
Vv. 12—18. El salmista habla con estupefacción de la maldad del impío y la paciencia y
tolerancia de Dios. Dios prepara el corazón para orar, enciende deseos piadosos, fortalece nuestra fe
más santa, fija los pensamientos y suscita el afecto y, luego, en su gracia acepta la oración. La
preparación del corazón es del Señor, y debemos buscarlo a Él en eso. —Que el creyente pobre,
afligido, perseguido o tentado recuerde que Satanás es el príncipe de este mundo y que es el padre de
todo impío. Los hijos de Dios no pueden esperar bondad, verdad o justicia de las personas que
crucificaron al Señor de la gloria. Pero este Jesús, una vez sufriente, reina ahora como Rey sobre
toda la tierra, y de su dominio no habrá fin. Consagrémonos a Él, confiando humildemente en su
misericordia. Él rescatará al creyente de toda tentación, y romperá el brazo de todo malvado opresor,
y herirá dentro de poco a Satanás bajo nuestros pies. Pero solo en el cielo será eliminado todo
pecado y tentación, aunque en esta vida el creyente pruebe anticipadamente su liberación.
SALMO XI