Comentario de la Biblia Matthew Henry

CAPÍTULO V
Versículos 1—9. El desagrado del Faraón—El aumenta las tareas de los israelitas. 10—23. Los
sufrimientos de los israelitas—La queja de Moisés a Dios.
Vv. 1—9. Dios reconocerá a su pueblo aunque pobres y despreciados y encontrará un tiempo para
defender su causa. Faraón trató con desprecio todo lo que oyó. Él no tenía conocimiento de Jehová,
ni temor de Él, ni amor por Él y, por tanto, se negó a obedecerle. Así, pues, el orgullo, la ambición,
la codicia y el conocimiento político de Faraón lo endurecieron para su propia destrucción. Lo que
pidieron Moisés y Aarón era muy razonable, solamente ir a tres días de viaje por el desierto y eso
para una buena diligencia. Sacrificaremos al Señor nuestro Dios. Faraón fue muy irracional al decir
que la gente hablaba de ir a sacrificar porque estaba ociosa. Así, tergiversó sus palabras para tener un
pretexto para aumentar sus cargas. En el presente encontramos a muchos que están más dispuestos a
culpar a su prójimo por pasar unas pocas horas en el servicio de Dios, apartados de sus negocios
mundanos, que a culpar a quienes dan el doble de su tiempo a placeres pecaminosos. —La orden de
Faraón fue bárbara. Hasta Moisés y Aarón debían cargarse. Los perseguidores se complacen en
despreciar a los ministros y ponerles dificultades. Debía hacerse la cantidad habitual de ladrillos sin
la provisión acostumbrada de paja para mezclar con el barro. De esta manera los hombres iban a ser
cargados con tanto trabajo que, si lo hacían, el esfuerzo los quebrantaría, y si no lo hacían, serían
castigados.
Vv. 10—23. Los capataces egipcios eran muy severos. Véase cuánta necesidad tenemos de orar
para ser librados de los hombres malos. Los jefes de los trabajadores se quejaron justamente al
Faraón pero éste se burló de ellos. La maldad de Satanás a menudo representa el servicio y la
adoración de Dios como tarea adecuada sólo para quienes nada tienen que hacer y actividad sólo
para ociosos, aunque es deber aun de quienes más ocupados están en el mundo. —Los que son
diligentes en ofrecer sus sacrificios al Señor, escaparán, ante Dios, del destino del siervo perezoso,
aunque no escapen de los hombres. —Los israelitas debieran haberse humillado ante Dios y haber
tomado sobre sí mismos la vergüenza de su pecado pero, en cambio, pelearon contra quienes iban a
ser sus libertadores. Moisés volvió al Señor. Sabía que lo que había dicho y hecho era por orden de
Dios y, por tanto, apela a Él. Cuando nos encontramos en cualquier momento confundidos en el
camino de nuestro deber, debemos ir a Dios y exponer nuestro caso ante Él por medio de la oración
fervorosa. Los desengaños de nuestro trabajo no deben alejarnos de nuestro Dios; más bien
deberíamos reflexionar en la razón por qué han sido enviados.
CAPÍTULO VI
Versículos 1—9. Dios renueva su promesa. 10—13. Moisés y Aarón enviados nuevamente a
Faraón. 14—30. El parentesco de Moisés y Aarón.
Vv. 1—9. Muy probablemente prosperemos en nuestros intentos de glorificar a Dios y ser útiles a
los hombres cuando aprendamos por experiencia que nada podemos hacer por nosotros mismos, y si
toda nuestra dependencia está en Él y toda nuestra expectativa sea de Él. Moisés había estado
esperando lo que Dios iba a hacer, pero ahora verá lo que hará Él. Ahora Dios sería conocido por su
nombre, Jehová, esto es, el Dios que hace lo prometido y termina su obra. —Dios quería la felicidad
de ellos: Yo los tomaré como mi pueblo, un pueblo peculiar y Yo seré vuestro Dios. No necesitamos
pedir ni tener más que esto para hacernos felices. Él quiere su gloria: Ustedes sabrán que Yo soy