Comentario de la Biblia Matthew Henry

felicidad puesta por delante. Es incorruptible no puede acabarse; es una fortuna que no se puede
gastar. También es incontaminada lo que significa su pureza y perfección. Inmarcesible porque no
es más o menos placentera a veces, sino siempre la misma, no cambia. Todas las posesiones de aquí
están manchadas con defectos y fallas; aún falta algo: casas lindas que tienen preocupaciones tristes
revoloteando en torno a sus techos dorados y bien pintados; camas blandas y mesas llenas, a menudo
con cuerpos enfermos y estómagos revueltos. Todas las posesiones están manchadas de pecado, sea
al obtenerlas o al usarlas. ¡Cuán prontos estamos para hacer de las cosas que tenemos ocasión e
instrumento de pecado, y pensar que no hay libertad ni deleite en su uso, sin abusar de ellas! Las
posesiones mundanas son inciertas y pronto pasan como las flores y las plantas del campo. Eso debe
ser del más alto valor, ya que se pone en el lugar mejor y más elevado: el cielo. Dichosos aquellos
cuyos corazones pone el Espíritu Santo en esta herencia. Dios no sólo da gracia a su pueblo, pero lo
preserva para gloria. —Cada creyente siempre tiene algo en que puede regocijarse grandemente; esto
debe demostrarse en el semblante y la conducta. El Señor no aflige por gusto aunque su sabio amor
suele asignar pruebas agudas para mostrar el corazón de su pueblo y para hacerles el bien al final. El
oro no aumenta por ser probado en el fuego, se vuelve menos; pero la fe se afirma y multiplica por
las tribulaciones y aflicciones. El oro debe perecer al final y sólo puede comprar cosas perecederas,
mientras la prueba de fe será hallada para alabanza, honra y gloria. Esto debe reconciliarnos con las
aflicciones presentes. Busquemos entonces creer en la excelencia de Cristo en sí y de su amor por
nosotros; esto encenderá un fuego tal en el corazón que lo elevará en un sacrificio de amor hacia Él.
La gloria de Dios y nuestra propia felicidad están tan unidas que si ahora buscamos sinceramente
una, obtendremos la otra, cuando el alma ya no esté más sujeta al mal. La certeza de esta esperanza
es como si los creyentes ya la hubieran recibido.
Vv. 10-12. Jesucristo fue el tema principal de los estudios de los profetas. La indagatoria de ellos
en los sufrimientos de Cristo y las glorias que seguirían, condujeron a una visión de todo el
evangelio, cuyo resumen es, que Cristo Jesús fue entregado por nuestras ofensas y levantado de
nuevo para nuestra justificación. —Dios se agradó en contestar nuestras necesidades más que
nuestros pedidos. La doctrina de los profetas y la de los apóstoles concuerda exactamente, porque
viene del mismo Espíritu de Dios. El evangelio es la ministración del Espíritu; su éxito depende de
su operación y bendición. Entonces, busquemos con diligencia las Escrituras que contienen la
doctrina de la salvación.
Vv. 13-16. Como el viajero, el atleta, el guerrero y el trabajador, recogen sus vestiduras largas y
sueltas, para estar preparados para sus actividades, así hagan los cristianos con sus mentes y afectos.
Sed sobrios, velad contra todos los peligros y enemigos espirituales y sed templados en toda
conducta. Sed sobrios en la opinión y en la conducta y humildes en vuestros juicios sobre vosotros
mismos. Una confianza firme y perfecta en la gracia de Dios armoniza con los mejores esfuerzos en
nuestro deber. —La santidad es el deseo y el deber de todo cristiano. Debe estar en todos los
asuntos, en cada condición, y para toda la gente. Debemos velar y orar especialmente en contra de
los pecados a que nos inclinamos. La palabra escrita de Dios es la regla más segura de la vida del
cristiano y por esta regla se nos manda ser santos en todo. Dios hace santos a quienes salva.
Vv. 17–25. La santa confianza en Dios como Padre y el temor que se le debe como Juez,
armonizan; y considerar siempre a Dios como Juez le hace querido como Padre para nosotros. Si los
creyentes hacen el mal, Dios los visitará con correctivos. Entonces, los cristianos no deben dudar de
la fidelidad de Dios a sus promesas, ni den lugar al temor esclavizante por su ira, pero reverencien su
santidad. El profeso que no teme está indefenso y Satanás lo cautiva a su voluntad; el profeso
desalentado no tiene corazón que le valga para servirse de sus ventajas y es llevado fácilmente a
rendirse. —El precio pagado por la redención del hombre fue la preciosa sangre de Cristo. —No sólo
la conversación francamente mala, sino la que no aprovecha es altamente peligrosa, aunque se diga