Comentario de la Biblia Matthew Henry

de Dios se hacen como filisteos y cananeos, deben esperar ser tratados como tales. Entonces, no osen
ridiculizar las reprensiones de la palabra de Dios o los anuncios de juicios.
Vv. 23—29. El agricultor se aplica a su tarea con dolores y prudencia en todas sus obras,
conforme a la naturaleza de ellas. Así el Señor, que ha dado esta sabiduría a los hombres, es
maravilloso en consejo y excelente en su obrar. Como lo requiere la ocasión amenaza, corrige, salva,
muestra misericordia o ejecuta venganza. Las aflicciones son los instrumentos trilladores de Dios
para soltarnos del mundo, para separar entre nosotros y nuestra cizaña, y prepararnos para ser
usados. Dios las hará proporcionales a nuestra fuerza; no serán más pesadas de lo necesario. Cuando
su fin sea logrado, cesarán las pruebas y los sufrimientos de su pueblo; su trigo será reunido en el
granero, pero la paja será quemada con fuego que no se apaga.
CAPÍTULO XXIX
Versículos 1—8. Juicios de Jerusalén y sus enemigos. 9—16. La insensatez e hipocresía de los
judíos. 17—24. La conversión de los gentiles y las bendiciones futuras para los judíos.
Vv. 1—8. Ariel puede representar el altar de los holocaustos. Que Jerusalén sepa que los servicios
religiosos externos no liberarán de los juicios a los hombres. Los hipócritas nunca pueden agradar a
Dios ni hacer su paz con Él. A menudo y por mucho tiempo, Dios, por una hueste de ángeles, había
acampado alrededor de Jerusalén para protección y liberación, pero ahora peleaba contra ella. La
mirada orgullosa y el lenguaje soberbio será derribado por providencias humillantes. —Se anuncia la
destrucción de los enemigos de Jerusalén. El ejército de Senaquerib fue como un sueño; y, así caerán
las multitudes que en épocas sucesivas pelean contra el altar y la adoración de Dios. Los pecadores
despertarán bruscamente de sus sueños tranquilizadores en los tormentos del infierno.
Vv. 9—16. La seguridad de los pecadores en los caminos pecaminosos es causa de lamentación
y asombro. Los hombres doctos, a través del prejuicio, dicen que eran oscuras las profecías divinas;
y los pobres se excusaron con su falta de educación. La Biblia es un libro sellado para todo hombre,
culto o inculto, hasta que empieza a estudiarla con un corazón sencillo y un espíritu que pueda ser
enseñado, que de ella puede aprender la verdad y la voluntad de Dios. Adorar a Dios es acercarse a
Él. Si el corazón está lleno de su amor y su temor, de su abundancia hablará la boca, pero hay
muchos cuya religión es sólo de los labios hacia afuera. Cuando pretenden hablarle a Dios están
pensando en mil cosas necias. Adoran al Dios de Israel conforme a sus propias ideas. Las multitudes
son sólo formales al adorar. La religión de ellos es sólo para cumplir con la costumbre y servir sus
propios intereses. Pero el deambular de la mente y los defectos de la devoción, que son la carga del
creyente, son muy diferentes del retiro del corazón de Dios, tan severamente culpado. Se engañan los
que hacen de la religión nada más que una pretensión para servir un turno. Los que pelean con Dios
como los que piensan que se ocultan de Él, efectivamente lo acusan de necedad, pero toda su
conducta perversa será eliminada por completo.
Vv. 17—24. Aquí se anuncia el maravilloso cambio que puede referirse a los asuntos de Judá,
aunque mira más allá. Cuando se hizo una gran cosecha de almas para Cristo entre los gentiles,
entonces el desierto fue convertido en un campo fértil; y la Iglesia judía, que había sido campo fértil
por mucho tiempo, se volvió como bosque desolado. Los que pueden regocijarse verdaderamente en
Dios cuando tienen problemas, pronto tendrán motivo para regocijarse grandemente en Él. La gracia
de la mansedumbre contribuye al aumento de nuestro santo gozo. —Los enemigos que eran
poderosos se volverán viles y débiles. Para completar el reposo del pueblo de Dios, serán cortados