Comentario de la Biblia Matthew Henry

hijos del amor de Dios pueden pensar a veces que son hijos de ira, y ningún problema externo puede
ser tan duro para ellos como aquello. —Probablemente el salmista se refiere a su propio caso,
aunque señala a Cristo. Así somos llamados a mirar a Jesús, herido y molido por nuestras
iniquidades. Pero la ira de Dios vertió la mayor amargura en su copa. Esto lo sumió en tinieblas y
honduras.
Vv. 10—18. Las almas que han partido pueden declarar la fidelidad, justicia y benignidad de
Dios, pero los cuerpos muertos no pueden recibir los favores de Dios en consuelo ni devolverlos en
alabanza. —El salmista resuelve continuar orando y, más aún porque la liberación no llegó pronto.
Aunque nuestras oraciones no sean contestadas pronto, no debemos dejar de orar. Mientras más
grandes sean nuestros problemas, más fervorosos y serios debemos ser para orar. Nada apena tanto a
un hijo de Dios como perderlo de vista; ni tampoco hay algo que tema tanto como que Dios deseche
su alma. Si el sol se nubla, eso oscurece la tierra pero si el sol dejara la tierra, ¡qué mazmorra sería!
—Aun los beneficiados por los favores de Dios pueden sufrir sus terrores por un tiempo. Fijaos cuán
profundamente hirieron esos terrores al salmista. Si los amigos son alejados de nosotros por las
providencias o por la muerte, tenemos razón para considerar eso una aflicción. —Tal era el estado
calamitoso de un hombre bueno. Pero los ruegos aquí usados son particularmente adecuados para
Cristo. No tenemos que pensar que el santo Jesús sólo sufrió por nosotros en el Getsemaní y en el
Calvario. Toda su vida fue trabajo y dolor; fue afligido como nunca lo fue un hombre, desde su
temprana juventud en adelante. Fue preparado para esa muerte que saboreó a través de su vida.
Ningún hombre puede participar en los sufrimientos por los cuales iban a ser redimidos otros
hombres. Todos lo abandonaron y huyeron. A menudo, bendito Jesús, te abandonamos; pero tú no
nos abandones; no apartes de nosotros tu Espíritu Santo.
SALMO LXXXIX
Versículos 1—4. La misericordia y la verdad de Dios, y su pacto. 5—14. La gloria y la perfección
de Dios. 15—18. La felicidad de quienes están en comunión con Él. 19—37. El pacto de Dios
con David como tipo de Cristo. 38—52. Lamento por un estado calamitoso.—Oración por la
reanudación del pacto.
Vv. 1—4. Aunque nuestras expectativas puedan desilusionarnos, sin embargo, las promesas de Dios
están establecidas en los cielos, en su consejo eterno; están fuera del alcance de los oponentes del
infierno y la tierra. La fe en la misericordia ilimitada de Dios y su verdad eterna puede consolar aun
en las pruebas más profundas.
Vv. 5—14. Mientras más se conocen las obras de Dios, más son admiradas. Alabar al Señor es
reconocerle como uno que no tiene igual. Seguramente entonces sentiremos y expresaremos
reverencia cuando adoremos a Dios, pero, ¡cuán poco de esto se manifiesta en nuestras
congregaciones y cuánta causa tenemos para humillarnos por esto! —El poder omnipotente que
golpeó a Egipto esparcirá a los enemigos de la iglesia, mientras todos los que confían en la
misericordia de Dios, se gozarán en su nombre; porque la verdad y la misericordia dirigen todo lo
que Él hace. Sus consejos desde la eternidad y sus consecuencias para la eternidad son todos justicia
y juicio.
Vv. 15—18. Dichosos los que así conocen el grato sonido del evangelio para obedecer; quienes
experimentan su poder en su corazón y dan su fruto en su vida. Aunque nada sean en sí mismos, aun
teniendo todo en Cristo Jesús, los creyentes pueden regocijarse en su nombre. Que el Señor nos