Comentario de la Biblia Matthew Henry

Vv. 54—60. Nada es tan consolador para los santos moribundos, o tan animador para los santos
que sufren, que ver a Jesús a la diestra de Dios: bendito sea Dios, por fe podemos verlo ahí. Esteban
ofreció dos oraciones breves en sus momentos de agonía. Nuestro Señor Jesús es Dios, al cual
tenemos que buscar, y en quien tenemos que confiar y consolarnos, viviendo y muriendo. Si esto ha
sido nuestro cuidado mientras vivimos, será nuestro consuelo cuando muramos. —Aquí hay una
oración por sus perseguidores. Aunque el pecado fue muy grande, si a ellos les pesaba en el corazón,
Dios no los pondría en la cuenta de ellos. —Esteban murió tan apremiado como nunca murió
hombre alguno, pero al morir, se dice que durmió; él se dedicó a la tarea de morir con tanta
compostura como si se hubiera ido a dormir. Despertará de nuevo en la mañana de la resurrección
para ser recibido en la presencia del Señor, donde hay plenitud de gozo, y para compartir los
placeres que están a su diestra para siempre.
CAPÍTULO VIII
Versículos 1—4. Saulo persigue a la Iglesia. 5—13. El éxito de Felipe en Samaria.—Simón el mago
es bautizado 14—25. La hipocresía de Simón es detectada. 26—40. Felipe y el etíope.
Vv. 1—4. Aunque la persecución no debe apartarnos de nuestra obra, puede, no obstante, enviarnos
a trabajar en otra parte. Donde sea llevado el creyente estable, lleva consigo el conocimiento del
evangelio y da a conocer lo precioso de Cristo en todo lugar. Donde el simple deseo de hacer el bien
influya sobre el corazón, será imposible impedir que el hombre no use todas las oportunidades para
servir.
Vv. 5—13. En cuanto el evangelio prevalece, son desalojados los espíritus malignos, en
particular los espíritus inmundos. Estos son todas las inclinaciones a las lujurias de la carne que
batallan contra el alma. Aquí se nombran los trastornos que más cuesta curar siguiendo el curso de la
naturaleza y los que mejor expresan la enfermedad del pecado. —Orgullo, ambición y deseos de
grandeza siempre han causado abundante mal al mundo y a la iglesia. —La gente decía de Simón,
este hombre tiene gran poder de Dios. Véase en esto en qué manera ignorante e irreflexiva yerra la
gente, pero ¡cuán grande es el poder de la gracia divina, por la cual son llevados a Cristo que es la
Verdad misma! La gente no sólo oía lo que decía Felipe; fueron plenamente convencidos de que era
de Dios, y no de los hombres, y se dejaron ser dirigidos por eso. Hasta los hombres malos, y ésos
con corazones que aún andan en pos de la codicia, pueden ir ante Dios como va su pueblo, y por un
tiempo, continuar con ellos. Muchos que se asombran ante las pruebas de las verdades divinas,
nunca experimentaron el poder de ellas. El evangelio predicado puede efectuar una operación común
en un alma donde nunca produjo santidad interior. No todos los que profesan creer el evangelio son
convertidos para salvación.
Vv. 14—25. El Espíritu Santo aún no se había derramado sobre ninguno de esos convertidos, con
los poderes extraordinarios transmitidos por el derramamiento del Espíritu en el día de Pentecostés.
Nosotros podemos cobrar ánimo de este ejemplo, orando a Dios que dé las gracias renovadoras del
Espíritu Santo a todos aquellos por cuyo bienestar espiritual estamos interesados, porque ellas
incluyen todas las bendiciones. Ningún hombre puede dar el Espíritu Santo imponiendo sus manos,
pero debemos usar los mejores esfuerzos para instruir a aquellos por quienes oramos. —Simón el
mago ambicionaba tener el honor de un apóstol, pero no le interesaba en absoluto tener el espíritu y
la disposición del cristiano. Deseaba más tener honor para sí que hacer el bien al prójimo. Pedro le
enrostra su delito. Estimaba la riqueza de este mundo como si correspondieran con las cosas que se
relacionan con la otra vida, y deseaba comprar el perdón de pecado, el don del Espíritu Santo y la