Comentario de la Biblia Matthew Henry

llevados a Él. La promesa es para nosotros y para nuestra descendencia; por tanto, Él los recibirá
bien con nosotros. Debemos recibir su reino como niños, no comprarlo, y debemos considerarlo un
regalo de nuestro Padre.
Vv. 18—30. Muchos tienen muchas cosas encomiables en sí, pero perecen por falta de una cosa;
este rico no podía aceptar las condiciones de Cristo que lo separarían de su patrimonio. Muchos que
detestan dejar a Cristo, sin embargo, lo dejan. Después de larga lucha con sus convicciones y sus
corrupciones, ganan sus corrupciones. Se lamentan mucho de no poder servir a ambos, pero si deben
dejar a uno, dejarán a su Dios, no a su ganancia mundanal. La obediencia de que se jactan resulta ser
puro espectáculo; el amor al mundo está, de una u otra forma, en la raíz de esto. —Los hombres son
dados a hablar demasiado de lo que dejaron y perdieron, de lo que hicieron y sufrieron por Cristo,
como hizo Pedro. Más bien, debemos avergonzarnos que haya alguna dificultad para hacerlo.
Vv. 31—34. El Espíritu de Cristo en los profetas del Antiguo Testamento, testificaba de
antemano de sus sufrimientos, y de la gloria que seguiría, 1 Pedro i, 11. Los prejuicios de los
discípulos eran tan fuertes que no entendían literalmente estas cosas. Estaban tan concentrados en las
profecías que hablaban de la gloria de Cristo, que olvidaron las que hablaban de sus sufrimientos. La
gente comete errores porque leen su Biblia parcialmente, y sólo gustan de las cosas lindas. Somos
tan reacios a aprender las lecciones de los sufrimientos, la crucifixión y resurrección de Cristo como
lo eran los discípulos a los que les dijo sobre estos hechos; y, por la misma razón; el amor propio y el
deseo de objetos mundanos nos cierran el entendimiento.
Vv. 35—43. Este pobre ciego estaba al costado del camino mendigando. No sólo era ciego, sino
pobre, digno símbolo de la humanidad que Cristo vino a sanar y salvar. La oración de fe guiada por
las alentadoras promesas de Cristo, y basada en ellas, no son en vano. La gracia de Cristo debe
reconocerse con gratitud para la gloria de Dios. Es para la gloria de Dios si seguimos a Jesús, como
lo harán aquellos cuyos ojos sean abiertos. Debemos alabar a Dios por sus misericordias con el
prójimo, y por las nuestras. Si deseamos entender con justicia estas cosas, debemos ir a Cristo, como
el ciego, rogando fervorosamente que nos abra los ojos, y nos muestre claramente la excelencia de
sus preceptos y el valor de su salvación.
CAPÍTULO XIX
Versículos 1—10. La conversión de Zaqueo. 11—27. La parábola del noble y sus siervos. 28—40.
Cristo entra en Jerusalén. 41—48. Cristo llora sobre Jerusalén.
Vv. 1—10. Los que, como Zaqueo, desean sinceramente ver a Cristo, vencerán cualquier obstáculo y
se esforzarán para verlo. —Cristo ofrece visita a la casa de Zaqueo. Donde Cristo va, abre el corazón
y lo inclina a recibirlo. El que quiere conocer a Cristo, será conocido de Él. Aquellos a quienes
Cristo llama, deben humillarse y descender. Bien podemos recibir con gozo al que trae todo lo bueno
consigo. Zaqueo públicamente dio pruebas de haber llegado a ser un verdadero convertido. No busca
ser justificado por sus obras como el fariseo, pero por sus buenas obras demostrará la sinceridad de
su fe y el arrepentimiento por la gracia de Dios. —Zaqueo es considerado feliz, ahora que se volvió
del pecado a Dios. Ahora que es salvo de sus pecados, de su culpa, del poder de ellos, son suyos
todos los beneficios de la salvación. Cristo ha venido a su casa, y donde Cristo va, lleva consigo la
salvación. Vino a este mundo perdido a buscarlo y salvarlo. Su objetivo era salvar, donde no había
salvación en ningún otro. Él busca a los que no lo buscan y ni preguntan por Él.