Comentario de la Biblia Matthew Henry

participaremos de la misericordia de nuestro ungido Rey, la cual es prometida a toda su
descendencia para siempre. Amén.
SALMO XIX
Versículos 1—6. La gloria de las obras de Dios. 7—10. Su santidad y gracia mostradas en su
palabra. 11—14. Oración por sus beneficio.
Vv. 1—6. Los cielos declaran la gloria de Dios y proclaman su sabiduría, poder y bondad, para que
todos los impíos queden sin excusa. Por sí mismos los cielos dicen ser obras de las manos de Dios,
porque deben tener un Creador eterno, infinitamente sabio, poderoso y bueno. El contraste de día y
noche es una gran prueba del poder de Dios y nos llama a observar que en el reino de la naturaleza,
como en el de la providencia, Él forma la luz y crea la oscuridad, Isaías xlv, 7, y contrapone la una a
la otra. El sol del firmamento es un emblema del Sol de justicia, el Esposo de la iglesia, y la Luz del
mundo, que por su evangelio difunde luz y salvación divinas a las naciones de la tierra. Él se deleita
en bendecir a su iglesia con la cual se ha desposado; y su curso será inagotable como el del sol hasta
que toda la tierra esté llena con su luz y su salvación. Oremos por la época en que Él iluminará,
alegrará y hará fértil a toda nación de la tierra con esa bendita salvación. —No hay lenguaje ni
palabras, así entienden algunos, pero se oye su voz. Todo pueblo puede oír en su propio idioma a los
predicadores que cuentan las obras maravillosas de Dios. Demos la gloria a Dios por todo consuelo y
provecho que tenemos por las luces del cielo, aun mirando arriba y más allá de ellas hacia el Sol de
justicia.
Vv. 7—10. La Sagrada Escritura es de mucho mayor provecho para nosotros que el día y la
noche, que el aire que respiramos o la luz del sol. Se necesita la palabra de Dios para recobrar al
hombre de su estado caído. —La palabra que se traduce ―ley‖ puede comprenderse como doctrina
entendiendo que significa todo eso que nos enseña la religión verdadera. El todo es perfecto; su
tendencia es convertir o volver al alma del pecado y del mundo a Dios y a la santidad. Muestra
nuestra pecaminosidad y miseria al dejar a Dios y la necesidad de nuestro retorno a Él. Este
testimonio es fiel porque se puede confiar completamente en Él: el ignorante e indocto, creyendo lo
que Dios dice, se vuelve sabio para salvación; es dirección segura en el camino del deber; es fuente
segura de consolación viva y fundamento seguro de esperanza eterna. Los mandamientos de Jehová
son rectos tal como deben ser; y como son rectos alegran el corazón. El precepto de Jehová es puro,
santo, justo y bueno. Por ellos descubrimos nuestra necesidad del Salvador y, entonces, aprendemos
a adornar su evangelio. Ellos son los medios que usa el Espíritu Santo para alumbrar los ojos; ellos
nos llevan a tener una visión y sentido de nuestro pecado y miseria, y nos dirigen en el camino del
deber. El temor del Señor, esto es, la verdadera religión y santidad es limpia, limpiará nuestro
camino; y permanece para siempre. La ley ceremonial fue abrogada hace mucho tiempo, pero la ley
del temor de Dios es siempre la misma. Los juicios de Jehová, sus preceptos, son verdad; son justos
y, así, son coherentes; no hay injusticia en ninguno de ellos. —El oro es sólo para el cuerpo y las
preocupaciones temporales; pero la gracia es para el alma y las preocupaciones de la eternidad. La
palabra de Dios, recibida por fe, es más preciosa que el oro; es dulce para el alma, más dulce que la
miel. Los placeres sensuales pronto sacian, pero nunca satisfacen; pero los de la religión son
sustanciosos y satisfacen; no hay peligro de exceso.
Vv. 11—14. La palabra de Dios advierte al impío que no siga su mal camino, y advierte al justo
que no se salga de su buen camino. Hay recompensa, no sólo después de obedecer los mandamientos
de Dios, sino en obedecerlos. La religión endulza nuestro consuelo y aligera nuestras cruces, hace