Comentario de la Biblia Matthew Henry

dio un nuevo nombre a ese lugar, para aliento de todos los creyentes, hasta el fin del mundo, para
que alegremente confíen en Dios y le obedezcan. Jehová-yireh, Jehová proveerá, aludiendo
probablemente a lo que había dicho Abraham: Dios se proveerá un cordero. El Señor siempre tendrá
su ojo sobre su pueblo, en sus angustias e inquietudes, para darle ayuda oportuna.
Vv. 15—19. Hay elevadas afirmaciones del favor de Dios para con Abraham en esta
confirmación del pacto con él, que exceden todo aquello con que él había sido ya bendecido.
Quienes están dispuestos a separarse de cualquier cosa por Dios, se verán recompensados con
indecible ventaja. La promesa, versículo 18, apunta sin duda al Mesías y la gracia del evangelio. Por
esto, conocemos la amorosa bondad de Dios nuestro Salvador para con el hombre pecador, en que Él
no escatimó a su Hijo, su Hijo unigénito, y lo dio por nosotros. En esto notamos el amor de Cristo,
en que se dio como sacrificio por nuestros pecados. Sin embargo, Él vive y llama a los pecadores
que vayan a Él y participen de su salvación comprada con sangre. Él llama a su pueblo redimido a
regocijarse en Él y a glorificarle. Entonces, ¿qué le daremos por todos sus beneficios? Que su amor
nos constriña a vivir, no para nosotros mismos, sino para Aquel que murió por nosotros y resucitó.
admirando y adorando Su gracia, consagremos nuestro todo al servicio de Aquel que dio su vida por
nuestra salvación. —Todo lo más querido en esta tierra es nuestro Isaac. La única manera que
tenemos de hallar consuelo en algo terrenal es ponerlo por fe en las manos de Dios. Pero recordemos
que Abraham no fue justificado por su prontitud para obedecer sino por la obediencia infinitamente
más noble de Jesucristo; su fe al recibir esto, al confiar en esto, al regocijarse en esto, le dio la
disposición y le hizo capaz de tan admirable abnegación y deber.
Vv. 20—24. Este capítulo termina con un relato de la familia de Nacor que se había establecido
en Harán. Parece haberse incluido por la relación que tenía con la iglesia de Dios. De allá tomaron
esposas Isaac y Jacob; y antes de esta lista se registra el relato de estos sucesos. Muestra que aunque
Abraham vio a su propia familia sumamente honrada con privilegios, admitida en el pacto y
bendecida con la seguridad de la promesa, él no miró con desdén a sus parientes sino que se alegró
de oír de la prosperidad y bienestar de sus familias.
CAPÍTULO XXIII
Versículos 1—13. La muerte de Sara—Abraham solicita un lugar para sepultura. 14—20. El
sepulcro de Sara.
Vv. 1—13. La vida más prolongada debe pronto llegar a su fin. Bendito sea Dios de que hay un
mundo donde el pecado, la muerte, la vanidad y la vejación no pueden entrar. Bendito sea su nombre
de que ni siquiera la muerte puede separar a los creyentes de la unión con Cristo. Aquellos a quienes
más amamos, sí, hasta nuestros cuerpos, que cuidamos tanto, deben pronto volverse asquerosos
montones de polvo y ser enterrados fuera de la vista. Entonces, ¡cuán sueltos estaremos de todas las
ataduras y adornos terrenales! Procuremos más bien que nuestras almas estén adornadas con gracias
celestiales. —Abraham rindió honor y respeto a los príncipes de Het, aunque eran impíos cananeos.
La religión de la Biblia nos insta a respetar debidamente a todos los que están en autoridad, sin
halagar sus personas ni alentar sus delitos si son persona indignas. La noble generosidad de estos
cananeos avergüenza y condena el carácter cerrado, egoísta y áspero de muchos que se califican de
israelitas. No fue por orgullo que Abraham rechazó la dádiva porque detestara estar obligado a
Efrón, sino por justicia y prudencia. Abraham podía pagar el terreno y, por tanto, no quiso
aprovecharse de la generosidad de Efrón. La honestidad, así como el honor nos prohíben
aprovecharnos de la generosidad de nuestro prójimo e imponernos sobre los que dan libremente.