Comentario de la Biblia Matthew Henry

CAPÍTULO XXI
Versículos 1—11. Leyes sobre los siervos. 12—21. Leyes judiciales. 22—36. Leyes judiciales.
Vv. 1—11. Las leyes de este capítulo se relacionan con los mandamientos quinto y sexto y, aunque
difieren de nuestra época y costumbre, ni son obligatorios para nosotros, explican, no obstante, la ley
moral y las reglas de la justicia natural. —El esclavo, en su estado de servidumbre, era un símbolo
del estado de esclavitud al pecado, a Satanás, y a la ley, estado al que el hombre ingresa por robar la
gloria de Dios, por transgredir sus preceptos. Igualmente recibir la libertad, era símbolo de la libertad
con la cual Cristo, el Hijo de Dios, libera a su pueblo de la esclavitud, que es verdaderamente libre;
esto lo hizo gratuitamente, sin dinero y sin precio, por pura gracia.
Vv. 12—21. Dios que por su providencia da y conserva la vida, por su ley la protege. Un
homicida intencionado debe ser sacado aunque esté aferrado a los cuernos del altar de Dios. Sin
embargo, Dios proveyó ciudades de refugio para protección de quienes tuvieran la desgracia de
causar la muerte de otro, sin que fuera su culpa; como cuando por accidente, el hombre realiza un
acto legítimo, sin intención de herir, y mata a otro. —Que los niños escuchen la sentencia de la
palabra de Dios para el ingrato y desobediente; y que recuerden que Dios ciertamente les dará su
retribución si hubieran maldecido a sus padres, aunque sea en silencio, o si hubieran levantado la
mano contra ellos, salvo que se arrepientan y huyan a buscar refugio en su Salvador. Que los padres
aprendan de aquí a ser muy cuidadosos en la formación de sus hijos, dándoles un buen ejemplo,
especialmente en el control de sus pasiones, y al orar por ellos, teniendo cuidado de no provocarlos a
ira. —A veces los israelitas se vendían ellos mismos o sus hijos debido a la pobreza; los magistrados
vendían a algunas personas por sus delitos y los acreedores tenían permiso, en algunos casos, para
vender a sus deudores que no podían pagar. Pero ―secuestrar un hombre‖, con el objeto de forzarlo a
la esclavitud, es algo que el Nuevo Testamento cataloga junto con los delitos más graves. —Aquí se
cuida que se satisfaga el daño hecho a una persona, pero no se seguía de ello la muerte. El evangelio
enseña a los amos a tener paciencia y a moderar las amenazas, Efesios vi, 9, reflexionando con Job.
¿Qué haría yo cuando Dios se levantase?, Job xxxi, 13, 14.
Vv. 22—36. Los casos aquí mencionados dan reglas de justicia vigentes, entonces y ahora, para
decidir asuntos similares. Estas leyes nos enseñan que debemos ser muy cuidadosos de no hacer mal
alguno, sea directa o indirectamente. Si hemos hecho mal, debemos estar muy dispuestos a
remediarlo, y estar deseosos de que nadie pierda por nuestra culpa.
CAPÍTULO XXII
Leyes judiciales.
El pueblo de Dios siempre deberá estar listo para mostrar mansedumbre y misericordia, conforme al
espíritu de estas leyes. Debemos responder a Dios no sólo por lo que hacemos maliciosamente sino
por lo que hacemos despreocupadamente. Por tanto, cuando hemos hecho daño a nuestro prójimo,
debemos hacer restitución, aunque no seamos obligados por la ley. Que estas escrituras dirijan
nuestra alma a recordar que si la gracia de Dios de verdad se nos ha manifestado, entonces nos ha
enseñado y capacitado para conducirnos de tal modo por su santo poder, que renunciando a la
impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, Tito ii, 12. Y