Comentario de la Biblia Matthew Henry

Versículos 1—9. El apóstol responde varias preguntas sobre el matrimonio. 10—16. Los cristianos
casados no deben tratar de separarse de su cónyuge inconverso. 17—24. Las personas, en
cualquier estado permanente, deben quedar en ese estado. 25—35. Era muy deseable, dados los
días peligrosos, que la gente se desligara de este mundo. 36—40. Se debe emplear gran
prudencia en el matrimonio; debe ser únicamente en el Señor.
Vv. 1—9. El apóstol dice a los corintios que es bueno que los cristianos se queden solteros, en esa
circunstancia. Sin embargo, dice que el matrimonio, y las consolaciones de ese estado, han sido
establecidos por la sabiduría divina. Aunque nadie puede transgredir la ley de Dios, aun esa regla
perfecta deja a los hombres en libertad de servirle en la manera más apropiada a sus poderes y
circunstancias, de las cuales los demás no suelen ser buenos jueces.
Vv. 10—16. Marido y mujer no deben separarse por ninguna otra causa que la permitida por
Cristo. En aquella época el divorcio era muy corriente entre judíos y gentiles, con pretextos muy
livianos. El matrimonio es una institución divina y es un compromiso de por vida por designio de
Dios. Estamos obligados, en cuanto nos concierna, a vivir en paz con todos los hombres, Romanos
xii, 18, por tanto, a promover la paz y el consuelo de nuestros parientes más cercanos, aunque sean
incrédulos. Debe ser tarea y preocupación de los casados darse uno al otro la mayor comodidad y
felicidad. ¿Debe el cristiano abandonar a su cónyuge cuando hay oportunidad para dar la prueba más
grande de amor? Quédate y trabaja de todo corazón por la conversión de tu pareja. El Señor nos ha
llamado a la paz en todo estado y relación; y todo debe hacerse para fomentar la armonía en cuanto
la verdad y la santidad lo permitan.
Vv. 17—24. Las reglas del cristianismo alcanzan a toda condición; el hombre puede vivir en
todo estado haciendo que ese estado tenga prestigio. Deber de todo cristiano es contentarse con su
suerte, y conducirse en su rango y lugar como corresponde al cristiano. Nuestro consuelo y felicidad
dependen de lo que somos para Cristo, no de lo que somos en el mundo. Ningún hombre debe pensar
en hacer de su fe o religión un argumento para transgredir obligaciones civiles o naturales. Debe
quedar contento y callado en la condición en que haya sido puesto por la providencia divina.
Vv. 25—35. Considerando la angustia de esos tiempos, el quedar soltero era lo mejor. Sin
embargo, el apóstol no condena el matrimonio. ¡Cuánto se oponen al apóstol Pablo quienes prohíben
a muchos casarse y los enredan con votos para permanecer solteros, sea que deban o no hacerlo así!
—Exhorta a todos los cristianos a la santa indiferencia respecto del mundo. En cuanto a las
relaciones: no deben poner sus corazones en los beneficios de su estado. En cuanto a las aflicciones:
no deben caer en la tristeza según el mundo porque el corazón puede estar gozoso aunque esté en
aflicción. En cuanto a los placeres del mundo: aquí no está su reposo. En cuanto a la ocupación
mundana: los que prosperan en el comercio y aumentan su riqueza, deben tener sus posesiones como
si no las tuvieran. En cuanto a todas las preocupaciones mundanales: deben mantener el mundo fuera
de sus corazones para que no abusen de este cuando lo tengan en sus manos. Todas las cosas
mundanas son puro espectáculo: nada sólido. Todo se irá rápidamente. La sabia preocupación por los
intereses del mundo es un deber, pero completamente preocupado, estar ansiosos hasta la confusión,
es pecado. —Con esta máxima el apóstol resuelve el caso si es o no aconsejable casarse. El mejor
estado en la vida para el hombre es aquel que es mejor para su alma, y que le mantenga más a
resguardo de los afanes y trampas del mundo. Reflexionemos en las ventajas y las trampas de
nuestro propio estado en la vida para que podamos mejorar unas y escapar, en lo posible, de todo
daño de parte de las otras. Sean cuales sean las preocupaciones que nos presionen, dejemos tiempo
siempre para las cosas del Señor.