Comentario de la Biblia Matthew Henry

nacido, ―hijo de mi dolor‖; y muchos hijos resultan ser una carga insoportable para la que lo tuvo.
Los hijos son un dolor bastante grande para sus madres; por tanto, cuando crezcan debieran estudiar
para ser el gozo de ellas y, de ser posible, hacer algunas enmiendas. Pero Jacob, debido a que no
quería revivir el recuerdo penoso de la muerte de la madre cada vez que llamara a su hijo, le cambió
el nombre por Benjamín, el hijo de mi diestra, esto es, muy querido para mí; el apoyo de mi vejez, el
cayado de mi mano derecha.
Vv. 21—29. Se muestra la profunda aflicción que fue el pecado de Rubén en ―lo cual llegó a
saber Israel‖. No se dice más, pero eso es suficiente. Rubén pensó que su padre nunca lo sabría, pero
aquellos que se prometen secreto al pecar, generalmente se desengañan. —Se registra la edad y la
muerte de Isaac aunque no murió sino después que José fue vendido a Egipto. Isaac vivió unos
cuarenta años después de haber hecho su testamento, capítulo xxvii, 2. No moriremos una hora antes
por poner nuestro corazón y nuestra casa en orden, sin embargo, esto será mucho mejor. —Se
destaca en particular el acuerdo de Esaú y Jacob en cuanto al funeral de su padre, para mostrar cómo
Dios había cambiado prodigiosamente la mente de Esaú. Es horrible ver a los parientes que se pelean
sobre las tumbas de sus amistades, por un poco de los bienes de este mundo, mientras están
próximos a irse ellos mismos a la tumba.
CAPÍTULO XXXVI
Esaú y sus descendientes.
El relato de este capítulo muestra la fidelidad de Dios a la promesa dada a Abraham. Aquí Esaú es
llamado Edom, el nombre que mantiene el recuerdo de la venta de su primogenitura por un plato de
guisado. Esaú siguió siendo el mismo profano que desprecia las cosas celestiales. En la prosperidad
y honor exterior los hijos del pacto suelen estar atrás y aquellos que están fuera del pacto son los que
toman la delantera. Podemos suponer que es una prueba de la fe del Dios de Israel, el oír de la
pompa y poderío de los reyes de Edom, mientras ellos eran esclavos en Egipto; pero quienes buscan
grandes cosas de Dios deben contentarse con esperarlas; el tiempo de Dios es el mejor tiempo. El
monte de Seir es llamado la tierra de su propiedad. Canaán era en esta época solamente la tierra
prometida. Seir era posesión de los edomitas. Los hijos de este mundo tienen todo en la mano y nada
de esperanza, Lucas xvi, 25, mientras que los hijos de Dios tienen todo en la esperanza y casi nada
en la mano. Pero, consideradas todas las cosas, es incomparablemente mejor tener Canaán en la
promesa, que el monte de Seir como posesión.
CAPÍTULO XXXVII
Versículos 1—4. José, amado por Jacob, odiado por sus hermanos. 5—11. Los sueños de José.
12—22. Jacob manda a José a ver a sus hermanos—Conspiración para matarlo. 23—30. Los
hermanos de José lo venden. 31—36. Jacob engañado—José vendido a Potifar.
Vv. 1—4. En la historia de José vemos algo de Cristo que, primero fue humillado, y luego exaltado.
También muestra la suerte de los creyentes que deben pasar por muchas tribulaciones para entrar al
reino. Es una historia que no tiene igual en que exhibe variadas formas de obrar de la mente humana,
tanto para el bien como para el mal, y la providencia singular de Dios al hacer uso de ellas para