Comentario de la Biblia Matthew Henry

lleva la Providencia, para probar nuestra fe, y para que Dios sea glorificado en nuestra liberación.
Ellos empezaron a preguntarse si Dios estaba o no con ellos. Esto lo llama ―tentar a Dios‖, lo que
significa desconfiar de Él después de haber recibido tales demostraciones de su poder y bondad. —
Moisés les respondió con gentileza. Necio es responder pasión con pasión; eso empeora lo malo. —
Dios en su gracia se presentó para ayudarles. ¡Qué maravillosa la paciencia y tolerancia de Dios
hacia pecadores que lo provocan! Para mostrar su poder y su compasión y para hacer un milagro de
misericordia, les dio agua de la roca. Dios puede abrir fuentes para nosotros donde menos las
esperamos. Quienes, en este desierto, guardan el camino de Dios, pueden confiar en que Él les
proveerá. Además, que esto nos lleve a confiar en la gracia de Cristo. El apóstol dice que la Roca era
Cristo, 1 Corintios x, 4; era un tipo de Él. Aunque la maldición de Dios podría haber sido justamente
ejecutada contra nuestras almas culpables, he aquí al Hijo de Dios, que es herido por nosotros.
Pidamos y recibamos. —Hubo una provisión abundante y constante de esta agua. Por numerosos que
sean los creyentes, la provisión del Espíritu de Cristo es suficiente para todos. El agua brotó de la
roca en corrientes para refrescar el desierto y los acompañó en su camino a Canaán; y esta agua brota
de Cristo, por medio de las ordenanzas, al desierto estéril de este mundo, para refrescar nuestras
almas hasta que lleguemos a la gloria. —Al lugar se le dio nuevo nombre, para recordar, no la
misericordia de la divina provisión, sino el pecado de la murmuración: ―Masah‖, tentación, porque
tentaron a Dios; ―Meriba‖, rencilla, porque riñeron con Moisés. El pecado deja una mancha sobre el
nombre.
Vv. 8—16. Israel se comprometió en una lucha necesaria con Amalec en defensa propia. Dios da
capacidad a su pueblo, y lo llama a diversos servicios por el bien de su iglesia. Josué pelea, Moisés
ora, ambos ministran a Israel. La vara fue sostenida en alto, como estandarte para dar valor a los
soldados. Y también hacia Dios como un modo de apelar a Él. —Moisés estaba cansado. El brazo
más fuerte fallará si está extendido por mucho tiempo; sólo la mano de Dios permanece extendida
todo el tiempo. No vemos que a Josué le pesaran las manos para pelear, pero a Moisés le pesaban las
manos para orar; mientras más espiritual es un servicio, más dados somos a fallar y a rendirnos. —
Para convencer a Israel que la mano de Moisés, contra quien habían reñido, estaba haciendo más en
su defensa que sus propias manos, su vara más que la espada de ellos, la victoria se produce o decae
según Moisés levante o deje caer sus manos. La causa de la iglesia es más o menos exitosa en la
medida que sus amigos sean más o menos firmes en la fe y fervientes para orar. Moisés, el hombre
de Dios, está feliz de recibir ayuda. No debemos avergonzarnos de pedir socorro o de brindar ayuda
a los demás. —Las manos de Moisés así sostenidas, estuvieron firmes hasta que se puso el sol. Fue
un gran estímulo para la gente ver a Josué delante de ellos en el campo de batalla, y a Moisés en lo
alto en la colina. Cristo es ambos para nosotros: nuestro Josué, el Capitán de nuestra salvación, que
pelea nuestras batallas, y nuestro Moisés, que vive siempre, intercediendo en lo alto para que nuestra
fe no decaiga. Las armas formadas contra el Israel de Dios no pueden prosperar por mucho tiempo y,
por último, serán quebrantadas. —Moisés debía escribir lo que había sido hecho, lo que Amalec
había hecho contra Israel; escribe el amargo odio de ellos; escribe sus crueles intentos; que nunca se
olvide, ni tampoco lo que Dios había hecho por Israel para salvarlo de Amalec. Escribir lo que debe
hacerse; para que en el curso del tiempo Amalec sea totalmente arruinado y desarraigado. La
destrucción de Amalec era un tipo de la destrucción de todos los enemigos de Cristo y de su reino.
CAPÍTULO XVIII
Versículos 1—6. Jetro le trae a Moisés su esposa y sus dos hijos. 7—12. Moisés atiende a Jetro.
13—27. El consejo de Jetro para Moisés.