Comentario de la Biblia Matthew Henry

Evidente es que Salomón quiere condenar los placeres del pecado. Su objetivo es llevar al joven a
deleites más duraderos y más puros. Este no es el lenguaje de uno que regaña de los placeres
juveniles porque no puede participar ya más de ellos; si no el de quien, por milagro de misericordia,
ha sido llevado de vuelta a la seguridad. Él persuadirá al joven de probar un rumbo del cual tan
pocos regresan. Si el joven quiere vivir una vida de felicidad verdadera, si quiere asegurarse la
felicidad en el más allá, que se acuerde de su Creador en los días de su juventud.
CAPÍTULO XII
Versículos 1—7. Descripción de las enfermedades de la vejez. 8—14. Todo es vanidad: también una
advertencia del juicio venidero.
Vv. 1—7. Debemos acordarnos de los pecados cometidos contra nuestro Creador, arrepentirnos, y
pedir perdón. Debemos recordar nuestro deber y afrontarlo, buscando en Él la gracia y el poder. Esto
debe hacerse temprano, mientras el cuerpo es fuerte y el espíritu activo. Cuando el hombre siente
dolor al revisar una vida malgastada, de no haber abandonado el pecado ni las vanidades del mundo
hasta que se ve obligado a decir: yo no tengo en ellos contentamiento, su sinceridad se vuelve muy
cuestionable. Luego, sigue una descripción figurada de la vejez y sus dolencias, la cual tiene ciertas
dificultades, pero el significado es claro: mostrar cuán incómodos son, por lo general, los días de la
vejez. Como los cuatro versículos, 2—5, son una descripción figurativa de las enfermedades que
habitualmente acompañan a la vejez, así, el versículo 6, comenta las circunstancias que acompañan
la hora de la muerte. Si el pecado no hubiera entrado al mundo, no se hubieran conocidos estas
enfermedades. Ciertamente, entonces, el viejo debiera reflexionar en el mal del pecado.
Vv. 8—14. Salomón repite su texto: VANIDAD DE VANIDADES, TODO ES VANIDAD.
Estas son las palabras de uno que podía hablar por propia y cara experiencia de la vanidad del
mundo, que nada puede hacer para aliviar a los hombres de la carga del pecado. —Al considerar el
valor de las almas, presta buena atención a lo que dijo y escribió: palabras de verdad que siempre
serán palabras aceptables. Las verdades de Dios son como aguijones para quienes son torpes y
alejados; y clavos para los que andan descarriados y desviados; medios de estabilizar al corazón a fin
de que nunca nos apartemos de nuestro deber ni seamos quitados de este. —El Pastor de Israel es el
Dador de la sabiduría inspirada. Todos los maestros y los guías reciben sus comunicaciones. El título
se aplica en la Escritura al Señor Jesucristo, el Hijo de Dios. Los profetas inquirieron y
diligentemente indagaron qué persona y qué tiempo, indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en
ellos, cuando anunciaron de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras
ellos. —Escribir muchos libros no era adecuado para la corta vida humana, y sería cansancio para el
escritor y el lector; entonces era mucho más para ambos de lo que es ahora. Todas las cosas serían
vanidad y aflicción, a menos que condujesen a esta conclusión: temer a Dios y obedecer sus
mandamientos es el todo del hombre. El temor de Dios incluye en sí todos los afectos del alma, los
que son producidos por el Espíritu Santo. Puede haber terror donde no hay amor, sí, donde hay odio.
Pero esto es diferente del gracioso temor de Dios, como los sentimientos de un niño afectuoso. A
menudo se pone en el corazón el temor de Dios como el todo de la religión verdadera, lo que
comprende sus resultados prácticos en la vida. —Atendamos a lo único necesario y, ahora, vayamos
a Él como Salvador misericordioso, que pronto vendrá como Juez todopoderoso, cuando saque a la
luz las cosas de las tinieblas y exponga los consejos de todos los corazones. ¿Por qué Dios registra
en su palabra que TODO ES VANIDAD sino para impedir que nos engañemos para nuestra ruina?
Él hace que nuestro deber sea nuestro interés. Que se grabe en nuestros corazones: Teme a Dios y
guarda sus mandamientos porque esto es el todo del hombre.