Comentario de la Biblia Matthew Henry

la cual fluyen arroyos abundantes, que refrescan y limpian como el agua. No esperemos los dones
milagrosos del Espíritu Santo, pero podemos solicitar sus influencias más corrientes y más valiosas.
Estos arroyos han fluido desde nuestro Redentor glorificado hasta esta fecha, y hasta los rincones
más remotos de la tierra. Deseemos darlos a conocer al prójimo.
Vv. 40—53. La maldad de los enemigos de Cristo siempre es irracional y, a veces, no se puede
contar con que sea refrenada. Nunca un hombre habló con su sabiduría, poder, y gracia, esa claridad
convincente y dulzura, con que hablaba Cristo. ¡Ay, muchos de los que estuvieron por un tiempo
refrenados y que hablaron bien de la palabra de Jesús, perdieron rápidamente sus convicciones y
siguieron en sus pecados! La gente es neciamente motivada en materias de peso eterno por motivos
externos, estando dispuestos hasta ser condenados por amor a la moda. Como la sabiduría de Dios
escoge frecuentemente cosas que los hombres desprecian, así la necedad de los hombres desprecia
corrientemente a quienes Dios ha elegido. El Señor saca adelante a sus discípulos tímidos y débiles,
y a veces los usa para derrotar los designios de sus enemigos.
CAPÍTULO VIII
Versículos 1—11. Los fariseos y la adúltera. 12—59. La conversación de Cristo con los fariseos.
Vv. 1—11. Cristo no halló defecto en la ley ni excusó la culpa de la mujer prisionera; tampoco tomó
en cuenta el pretendido celo de los fariseos. Se condenan a sí mismos los que juzgan a los demás y,
sin embargo, hacen lo mismo. Todos los que de alguna manera son llamados a culpar las faltas del
prójimo, están especialmente preocupados de mirarse a sí mismos y mantenerse puros. En este
asunto Cristo asistió a la gran obra por la cual vino al mundo, la cual era, llevar pecadores al
arrepentimiento, no para destruir, sino para salvar. Él apuntaba a llevar al arrepentimiento no sólo al
acusado demostrándole su misericordia, sino también a los acusadores demostrándoles sus pecados;
ellos pensaron tenderle una trampa; Él procuró convencerlos y convertirlos. —Él rehusó inmiscuirse
en el oficio de juez. Muchos delitos merecen un castigo más severo que el recibido, pero no debemos
dejar nuestra propia obra para asumir aquella a la cual no hemos sido llamados. Cuando Cristo la
mandó irse, fue con esta precaución: Vete y no peques más. Los que ayudan a salvar la vida de un
delincuente deben ayudar a salvar el alma con el mismo cuidado. —Son verdaderamente felices
aquellos a quienes Cristo no condena. El favor de Cristo para nosotros al perdonar los pecados
pasados debe prevalecer en nosotros: Vete, y no peques más.
Vv. 12—16. Cristo es la Luz del mundo. Dios es luz, y Cristo es la imagen del Dios invisible. Un
sol ilumina a todo el mundo; así lo hace un solo Cristo y no se necesita más. ¡Qué mazmorra oscura
sería el mundo sin el sol! Así sería sin Jesús por el cual vino la luz al mundo. —Quienes siguen a
Cristo no andarán en tinieblas. No serán dejados sin las verdades necesarias para impedir el error
destructor, y sin las instrucciones en el camino del deber, necesarias para guardarlos del pecado
condenador.
Vv. 17—20. Si conociéramos mejor a Cristo conoceríamos mejor al Padre. Se vuelven vanos en
sus imaginaciones acerca de Dios los que no aprenden de Cristo. Los que no conocen su gloria ni su
gracia, no conocen al Padre que le envió. El tiempo de nuestra partida de este mundo depende de
Dios. Nuestros enemigos no pueden apresurarlo más, ni nuestros amigos, demorarlo respecto del
tiempo designado por el Padre. Todo creyente verdadero puede mirar arriba y decir con placer: Mis
tiempos están en tu mano, y mejor en ellas que en las mías. Para todos los propósitos de Dios hay un
tiempo.