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Comentario de la Biblia Matthew Henry

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Vv. 1—8. Aquí se l<strong>la</strong>ma ―Jesurún‖ a Israel, lo que significa ―el justo‖. Sólo tales son verda<strong>de</strong>ros<br />

israelitas en quienes no hay engaño. Dios reconoce a los que le sirven. Él los ayuda en <strong>la</strong>s<br />

dificulta<strong>de</strong>s y en sus servicios. El agua es símbolo <strong>de</strong>l Espíritu Santo; como el agua refresca, limpia<br />

y fertiliza <strong>la</strong> tierra, así hacen sus influencias en el alma. El don <strong>de</strong>l Espíritu Santo es <strong>la</strong> gran<br />

bendición, el abundante <strong>de</strong>rramamiento <strong>de</strong> lo que Dios guardó para los postreros días. Don<strong>de</strong> Dios<br />

da su Espíritu, dará todas <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más bendiciones. Por ello habrá un gran crecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia; así<br />

será difundida a lugares distantes. ¿Había otra Roca o Protector que pudiera <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rlos? Nadie más<br />

podía pre<strong>de</strong>cir estas cosas veni<strong>de</strong>ras <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuales daba noticia Dios a través <strong>de</strong> sus profetas. Todo<br />

fue puesto en or<strong>de</strong>n en los anuncios y en los propósitos divinos. ¿Podía otro haberlo hecho así?<br />

¿Quién se pue<strong>de</strong> comparar con el Re<strong>de</strong>ntor y Rey <strong>de</strong> Israel?<br />

Vv. 9—20. Se <strong>de</strong>scribe <strong>la</strong> confección <strong>de</strong> imágenes para <strong>de</strong>nunciar <strong>la</strong> necedad <strong>de</strong> los idó<strong>la</strong>tras.<br />

Aunque un hombre había usado parte <strong>de</strong> un leño para el fuego, caía ante una imagen hecha <strong>de</strong>l resto,<br />

orando que lo librara. El hombre <strong>de</strong>shonra enormemente a Dios cuando lo representa conforme a <strong>la</strong><br />

imagen <strong>de</strong>l hombre. Satanás ciega los ojos <strong>de</strong> los incrédulos, causando razonamientos absurdos en<br />

materia <strong>de</strong> religión. Sea que los hombres busquen felicidad en cosas mundanas o corran a <strong>la</strong><br />

incredulidad, superstición o cualquier otro falso sistema, se alimentan <strong>de</strong> cenizas. Un corazón<br />

engañado por el orgullo, el amor <strong>de</strong>l pecado, y el alejamiento <strong>de</strong> Dios <strong>de</strong>svía a los hombres <strong>de</strong> su<br />

santa verdad y adoración. Mientras los afectos sean <strong>de</strong>pravados, el hombre se aferra <strong>de</strong> <strong>la</strong> mentira<br />

como a su mejor tesoro. ¿Están nuestros corazones puestos en <strong>la</strong> riqueza <strong>de</strong>l mundo y en sus<br />

p<strong>la</strong>ceres? Ciertamente resultarán ser mentira. Si confiamos en <strong>la</strong>s profesiones y obras externas, como<br />

si pudieran salvarnos, nos engañamos. La sospecha <strong>de</strong> uno mismo es el primer paso para librarse <strong>de</strong><br />

sí mismo. El que entregue su alma <strong>de</strong>be cuestionar su conciencia, ¿no hay una mentira en mi diestra?<br />

Vv. 21—28. Vuélvete a mí. Es <strong>la</strong> gran preocupación <strong>de</strong> los que se han <strong>de</strong>scarriado <strong>de</strong> Dios, como<br />

los judíos <strong>de</strong> antes, para apresurar su retorno a Él. La obra <strong>de</strong> re<strong>de</strong>nción hecha a nuestro favor por<br />

Cristo, exhorta a tener esperanza <strong>de</strong> todas sus bendiciones. —Nuestras transgresiones y nuestros<br />

pecados son como una nube espesa entre cielo y tierra: los pecados nos separan <strong>de</strong> Dios; amenazan<br />

una tormenta <strong>de</strong> ira. Cuando Dios perdona, borra el pecado, disipa <strong>la</strong> nube, esa nube <strong>de</strong>nsa, <strong>de</strong> modo<br />

que el camino al cielo que<strong>de</strong> abierto otra vez. La nube <strong>la</strong> dispersa el Sol <strong>de</strong> justicia; se va<br />

completamente. El consuelo que fluye al alma cuando el pecado es perdonado, es como luz c<strong>la</strong>ra<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nubes y <strong>la</strong> lluvia. Que Israel no se <strong>de</strong>scorazone; nada es <strong>de</strong>masiado difícil para Dios:<br />

habiendo hecho todo, pue<strong>de</strong> hacer lo que le p<strong>la</strong>zca con cualquiera. Los que apren<strong>de</strong>n a conocer a<br />

Cristo, ven que todo conocimiento es necedad en comparación con su conocimiento. Sus enemigos<br />

hal<strong>la</strong>rán que sus consejos son necedad y ellos mismos serán atrapados en sus astucias. —El<br />

cumplimiento exacto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s profecías <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escritura confirma <strong>la</strong> verdad <strong>de</strong>l todo, y prueba su origen<br />

divino. Los favores particu<strong>la</strong>res que Dios concibió para su pueblo en el cautiverio, fueron<br />

anunciados aquí mucho antes que fueran al cautiverio. Habría dificulta<strong>de</strong>s muy gran<strong>de</strong>s en el camino<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> liberación, pero se les promete que todas el<strong>la</strong>s serían quitadas por el po<strong>de</strong>r divino. Dios sabía<br />

quién sería el libertador <strong>de</strong> su pueblo; y lo da a conocer a su Iglesia para que cuando oigan su<br />

nombre, sepan que su re<strong>de</strong>nción está cerca. Es el honor más gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> los hombres más gran<strong>de</strong>s ser<br />

usados como instrumentos <strong>de</strong>l favor divino para su pueblo. En <strong>la</strong>s cosas en que los hombres se sirven<br />

a sí mismos sin mirar más allá, Dios hace que hagan todo a su p<strong>la</strong>cer. Un Pastor más noble que Ciro<br />

hace <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> su Padre hasta que su obra esté completamente terminada.<br />

CAPÍTULO XLV

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