Comentario de la Biblia Matthew Henry

CAPÍTULO III
Versículos 1—7. Las cualidades y la conducta de los obispos del evangelio. 8—13. De los diáconos
y sus esposas. 14—16. La razón para escribir sobre estos y otros asuntos de la iglesia.
Vv. 1—7. Si un hombre desea el oficio pastoral, y por amor a Cristo y a los hombres, está dispuesto
a negarse a sí mismo, y pasar privaciones para dedicarse a ese servicio, debiera tratar de dedicarse a
la buena obra, y su deseo debe ser aprobado, siempre y cuando estuviera preparado para el oficio. El
ministro debe dar tan poca ocasión para ser culpado, para que su oficio no sufra reproche. Debe ser
sobrio, prudente, decoroso en todos sus actos, y en el uso de todas las bendiciones terrenales. La
sobriedad y la vigilancia van juntas en la Escritura, porque se asisten una a la otra. Las familias de
los ministros deben ser ejemplos del bien para todas las demás familias. Debemos cuidarnos del
orgullo; es un pecado que volvió en diablos a los ángeles. Debe tener buena reputación entre sus
vecinos, y ser irreprensible en su vida anterior. —Para estimular a todos los ministros fieles tenemos
la gracia de la promesa de Cristo: He aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del
mundo, Mateo xxviii, 20. Él equipará a sus ministros para su obra y los hará pasar en medio de las
dificultades con consuelo y recompensará su fidelidad.
Vv. 8—13. Los diáconos fueron primeramente nombrados para distribuir la caridad de la iglesia
y administrar sus intereses, aunque había entre ellos pastores y evangelistas. Los diáconos tenían el
encargo de una tarea importante. Deben ser hombres serios, responsables, prudentes. No es bueno
que la confianza pública sea depositada en las manos de cualquiera hasta que sean hallados aptos
para el negocio que se les confiará. —Todos los emparentados con los ministros deben poner gran
cuidado de andar como corresponde al evangelio de Cristo.
Vv. 14—16. La iglesia es la casa de Dios, Él habita ahí. La iglesia sostiene la Escritura y la
doctrina de Cristo como una columna sostiene una proclama. Cuando la iglesia deja de ser columna
y baluarte de la verdad, podemos y debemos abandonarla, porque nuestra consideración por la
verdad debe estar primero y ser muy grande. El misterio de la piedad es Cristo. Él es Dios que fue
hecho carne y fue manifestado en carne. Agradó a Dios manifestarse a los hombres por su propio
Hijo que tomó la naturaleza humana. Aunque reprochado como pecador y se dio la muerte de un
malhechor, Cristo resucitó por el Espíritu, y así fue justificado de todas las acusaciones falsas con
que fue cargado. Los ángeles le atendieron, porque Él es el Señor de los ángeles. Los gentiles
acogieron bien el evangelio que los judíos rechazaron. Recordemos que Dios fue manifiesto en carne
para quitar nuestros pecados, para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo
peculiar, celoso de buenas obras. Estas doctrinas deben ser exhibidas por el fruto del Espíritu en
nuestras vidas.
CAPÍTULO IV
Versículos 1—5. De los desvíos de la fe que ya empezaban a surgir. 6—16. Varias instrucciones
con los motivos para el cumplimiento de los deberes.
Vv. 1—5. En el Antiguo Testamento y en el Nuevo el Espíritu Santo habló de una apostasía general
de la fe en Cristo y de la pura adoración de Dios. Esto debería ocurrir durante la dispensación
cristiana, porque es llamada los postreros tiempos. Los falsos maestros prohíben por malo lo que
Dios ha permitido, y mandan como deber lo que Él dejó como indiferente. Encontramos ocasión