Comentario de la Biblia Matthew Henry

Vv. 1, 2. Temprano yo te buscaré. El cristiano verdadero dedica a Dios la hora más temprana. Abre
los ojos de su entendimiento con los de su cuerpo, y cada mañana se despierta a la justicia. Se
levanta con la sed de las consolaciones que el mundo no puede dar, y tiene el recurso inmediato de la
Fuente del agua de vida por medio de la oración. —El creyente verdadero está convencido de que
nada de este mundo pecador puede satisfacer las necesidades y los deseos de su alma inmortal; él
espera su felicidad de Dios, como porción suya. Cuando la fe y la esperanza se ejercen más, el
mundo parece un desierto agotado y el creyente anhela los goces del cielo, de los cuales tiene
algunos anticipos en las ordenanzas de Dios sobre la tierra.
Vv. 3—6. Aun en la aflicción no nos tiene que faltar motivo de alabanza. Cuando este es su
estado de ánimo habitual, el creyente valora la benignidad de Dios más que la vida. La benignidad
de Dios es nuestra vida espiritual, y es mejor que la vida temporal. Debemos alabar a Dios con labios
de gozo; debemos dedicarnos a los deberes de la religión con alegría, y decir alabanzas a Dios desde
un principio de gozo santo. Los labios que alaban deben ser labios de gozo. —David estuvo en
peligro continuo; la preocupación y el temor mantenían en vela sus ojos y le daban noches
agobiadoras, pero se consolaba pensando en Dios. —Las misericordias de Dios, cuando se evocan en
las vigilias nocturnas, sostienen al alma, y dan gozo en la oscuridad. ¡Cuán dichosa será la última
mañana en que el creyente, despertándose a la semejanza divina, sea satisfecho con toda la plenitud
de Dios, y le alabe con labios de gozo, donde no hay noche y donde huyen la tristeza y el suspiro!
Vv. 7—11. Los cristianos verdaderos pueden, en cierta medida, y en ciertos momentos, usar el
fuerte lenguaje de David, pero, con demasiada frecuencia, nuestra alma se aferra al polvo.
Habiéndonos consagrado a Dios debemos estar tranquilos, contentos y callados respecto del temor al
mal. Los que siguen firmes a Dios fallarían pronto, si la diestra de Dios no los sostuviera. Él es quien
nos fortalece y consuela. —El salmista no duda que él cosechará con gozo, aunque ahora siembre
con lágrimas. El Mesías Príncipe se regocijará en Dios; él ya ha accedido al gozo puesto delante de
él y su gloria se completará en su segunda venida. —Bendito Señor, permite que aumente nuestro
deseo de ti a cada hora; que nuestro amor siempre sea por ti; que todo nuestro gozo sea en ti y que
toda nuestra satisfacción sea de ti. Que tú seas el todo y en todo para nosotros mientras que
permanezcamos en este desierto y llévanos a casa, donde tendremos gozo eterno junto a ti por
siempre.
SALMO LXIV
Versículos 1—6. Oración por liberación. 7—10. La destrucción del malo. —Aliento para el justo
Vv. 1—6. El salmista ruega fervorosamente a Dios que lo preserve del temor angustiante. La lengua
es un miembro pequeño, pero se jacta de cosas grandes. El hombre recto es el blanco al cual apunta
el malo que no puede hablar apaciblemente de él ni a él. No hay resguardo contra una lengua falsa.
—Malo es hacer el mal, pero peor es estimularnos mutuamente al mal. Es señal de que el corazón
está endurecido en grado sumo cuando se dedica a hacer el mal. La incredulidad práctica respecto de
que Dios conozca todas las cosas, está en el fondo de toda maldad. —El provecho de una causa
buena y de una buena conciencia se nota más cuando nada puede ayudar a un hombre contra sus
enemigos, salvo Dios solo, que siempre es una ayuda presente.
Vv. 7—10. Cuando Dios hace venir sobre los hombres los males que han deseado para otros, es
suficiente peso para hundir en lo más profundo del infierno al hombre. A los que les gusta maldecir,
eso caerá sobre ellos. Los que contemplan esto entenderán y verán la mano de Dios en todo; si no